Karma Sutra: Matrika odnosov

Odnos cveti, dokler obstaja ravnovesje med 'daj in vzemi' - ali je izmenjava po naravi otipljiva (materialna) ali nematerialna (čustvena), ni pomembna.

koncept religije. prst se dotakne čarobnega nebaPravi odnosi se oblikujejo, ko človek preseže ego. (Vir: Thinkstock Images)

Kot ljudje (manave) imamo sposobnost razmišljanja in predstavljanja s svojim umom (manas). Naš um nam daje možnost, da upravljamo svoj instinkt in mirno sobivamo s sočloveki. Predvsem pa nam naš um (domišljija) daje ločen občutek identitete, znan tudi kot ego ali ahamkara.



drevesa z rdečimi listi in belimi cvetovi

Zaradi tega občutka ločenosti iščemo sočloveke, ki bi nas dopolnili z zadovoljevanjem različnih potreb. Te potrebe lahko na splošno razvrstimo kot - družbene, kulturne, čustvene, fizične, finančne, psihološke in duhovne potrebe. Tako ustvarjamo različne odnose v svojem življenju, da ugasnemo te naše potrebe. Naš ego pa ostaja ravnodušen do vsakega združenja, ki ne izpolnjuje teh potreb. In prav zaradi tega strahu, da ne bi bili nepomembni za svet, se razširimo in oblikujemo odnose.



Pazi, kaj še prinaša novice



Vendar različni odnosi in združenja iz nas prinašajo različne odzive, ki so odvisni od naših potreb in našega odnosa do teme. Medtem ko so nekateri odnosi jasno opredeljeni z dolžnostmi in obveznostmi, kot so na primer starši-otrok, mož-žena, delodajalec-zaposleni, so drugi v svojem kodeksu ravnanja ponavadi dvoumni.

rjavi pajek z belimi črtami na hrbtu

Kodeks ravnanja se razlikuje glede na naše potrebe, kar pa odloča o dinamiki odnosov. Odnos cveti, dokler obstaja ravnovesje med 'daj in vzemi' - ali je izmenjava po naravi otipljiva (materialna) ali nematerialna (čustvena), ni pomembna. Ko pa v odnosu pride do nagiba, ego postane ravnodušen do njega in odnos umre počasi ali nenadoma.



V večini primerov, ko se odnos poslabša, radi verjamemo, da smo bili mi velikodušni, ki smo dali več, kot smo prejeli. V resnici pa se v vsakem danem odnosu, razen morda tistega, ki ga opredeljujejo dolžnosti in obveznosti, preveč raztezamo, ker je bila to naša potreba v tem trenutku.



Če pogledamo nazaj, bi lahko razmišljali drugače, toda v tistem trenutku našega življenja je naše dejanje dajanja izhajalo iz naše očitne potrebe ali morda pričakovane potrebe - neke vrste skrite agende. Nejevoljno se odzivamo, ker imamo radi dramo z igranjem izkoriščene žrtve ali velikodušnega junaka.

katera drevesa imajo vijolične cvetove

Ta reakcija izvira iz našega ega. Ego se rad počuti dobro v odnosu do sočloveka. S svojimi medosebnimi odnosi ocenjuje svojo lastno vrednost. Ljudje potrebujejo kot katalizator, da poveličujejo svoj občutek sebe bodisi z igranjem junaka ali žrtve. Dokler delujemo s svojim egom, so tudi naša dobrodelna dejanja ali ugodni odnosi prepleteni z našim občutkom veličine.



Pravi odnosi se oblikujejo, ko človek preseže ego. Ko presežemo svoj ego, naši odnosi ne temeljijo na izračunih. Veselje najdemo že v samem procesu dajanja, razširjanja. In ta sposobnost obnoviti vero v človeštvo je navsezadnje človeški privilegij in jedro vseh odnosov.