Zakaj so Indija in njeni tkalci potrebovali državni dan ročne obleke?

Zakaj je potreben državni dan ročne obleke? Ko se obravnavajo kot instrumenti mehke diplomacije; ročne ročne obrti in obrti krepijo dejavnost kočarske dejavnosti in predstavljajo številne identitete, prisotne v državi.

nacionalni dan ročne izdelave, ročne statve, ročna industrija, tekstil, obrt, gibanje Swadeshi, #iwearhandloom, Khadi Gramodyog, bananarska svila, sari Kadhua, indijski ekspres, indijske ekspresne noviceDržavni dan ročne obleke: Ročne ročice so simboli narodne identitete, kulture in vključujočega razvoja. (Vir: Getty Images/Thinkstock)

Za deželo, bogato s tekstilom in tkanjem-edinstveno za vsako mesto, potujete celo v državi-in za državo, ki se spominja vsakega dogodka, je bil uvedba državnega dneva ročne obleke težko pričakovana. Uveden leta 2015 je bil 7. avgust izbran za državni dan ročne izdelave, saj je bil to dan, ko se je leta 1905. začelo gibanje Swadeshi. Gibanje Swadeshi je praznovalo naše avtohtone tkanine, tkalce in rokodelce v državi. V skladu s tem se obrtnikom in tkalcem vsako leto podelijo nagrade 'Sant Kabir' za promocijo njihovega ročnega dela in indijske obrti.



Simboli identitete

Ročne črpalke niso pomembne le iz estetskih in kulturnih razlogov, ampak so tudi sestavni del političnih in diplomatskih angažmajev, saj so simboli narodne identitete, kulture in vključujočega razvoja. Na primer, Indira Gandhi je imela znano, a preprosto zbirko pletenin in šalov. Ko se obravnavajo kot instrumenti mehke diplomacije; ročne ročne obrti in obrti krepijo dejavnost kočarske dejavnosti in predstavljajo številne identitete, prisotne v državi.



Integral v mehko diplomacijo

Že od osemnajstega stoletja so estetski spominki, dekor, obrti, umetnost in ročno izdelani izdelki sestavni del diplomatskih odnosov. Po besedah ​​francoskega popotnika je Tavernier, veleposlanik perzijskega šaha (CE 1628–1641), ob vrnitvi iz Indije svojemu gospodarju podaril kokosovo lupino, opremljeno z dragulji, ki vsebuje muslinski turban v dolžini 30 metrov , tako izvrstno, da je komaj čutiti ob dotiku. (Heritage Crafts and traditions of India, NCERT, 2018).



Posebno vezavo iz Varanasija, svilo ‘Kadhua’ Banarasi, so takratni prvi dami ZDA Michelle Obama predstavili leta 2015. Kadhua svileni sariji so edinstvena sorta bananarske svile, tkane z zlatimi in srebrnimi nitmi. Med prvim obiskom Indije na svetovnem vrhu podjetništva leta 2017 je vlada Telangane Ivanki Trump podarila sarije 'Pochampally'.

Svileno saree 'Kadhua' v kremni barvi, ekskluzivni izdelek te regije, so ročno tkali trije klasični tkalci z zlatimi in srebrnimi nitmi, tehtal je okoli 400 gramov in je stal približno 1,5 milijona rubljev. (Vir: AP)

Podobno je Modi med slovesno zaprisego premierja Narendre Modija leta 2014 pakistanskemu premierju Nawazu Sharifu podaril šal za njegovo mamo. Kasneje je Sharif predstavil sari za Modijevo mamo. Podobna prizadevanja v sari diplomaciji so bila sestavni del dvostranskih interakcij in so bila vidna na srečanju med zunanjo ministrico Sushmo Swaraj in bangladeškim premierjem šejkom Hasino leta 2014.



Slike so prav tako pomembna oblika kulturnega sodelovanja v dvostranskih odnosih, ki s simboli, žetoni in spominki prenašajo bistveno tradicijo pluralizma. Leta 2018 je premier Modi predsedniku Xi Jinpingu na neformalnem vrhu predstavil posebej izdelane odtise slik kitajskega umetnika Xu Beihonga. Slike so upodabljale konja in vrabce na travi. Te so naslikali med bivanjem Beihonga na univerzi Visva Bharati, ki jo je ustanovil Rabindranath Tagore.



Trajnost in kulturne izmenjave

Najpomembneje je, da so ročne postaje okolju prijazne in trajnostno sredstvo za preživetje.

Sektor ročnega dela zaposluje 4,33 milijona ljudi in je drugi največji vir zaposlovanja na podeželju v Indiji. Približno 95 odstotkov ročno izdelanih tkanin na svetu je iz Indije (PIB, 2017). Medtem ko cenimo različne indijske ročne izdelke in tekstil, je pomembno obravnavati pomisleke sektorja ročnega dela, na primer tiste, ki so povezani z odsotnostjo tržnih povezav, cenami, surovinami pri delovno intenzivnih dejavnostih, kot so tkanje, predenje in vezenje.



39 -letni Zainul Abedin, tkalec, pozira za fotografiranje v roki v vasi Kotwa v Varanasiju v Uttar Pradeshu v Indiji, v četrtek, 8. decembra 2016. (Vir: Dhiraj Singh/Bloomberg/datoteka datoteke)

Da bi pripisale zasluge, so vlade izvajale sheme in programe v korist obrtnikom, tkalcem in ženskam na podeželju. Zakon o ročnih delih (rezervacija artiklov za proizvodnjo) iz leta 1985, popis ročnih del, geografska označba, nedavne akcije na Twitterju, kot je #iwearhandloom, pobude v e-trgovini, kot je „e-dhaga“, programi za krepitev zmogljivosti in splošno oživitev ročnih rokov in Khadija Gramodyog industrije so potrebni koraki v pravo smer. Nedavno uvedena shema solarne charkha je bila vzpostavljena tudi v korist obrtniških grozdov.



Potrebno je, da se indijski tekstil uvede v sodobno obleko, tako da bodo mlajše generacije začele razumeti in podpirati te tkanine. Cilj, ki ga zaradi velikega števila blagovnih znamk, ki so danes vključene v oživitev teh avtohtonih pletenin, morda ne bo nemogoče doseči.

Oglejte si našo novo serijo Warp and Weft, ki se bo začela ta petek na indijskih vezavah.