V zlomljeni deželi

V intimnem upodobitvi Anubhe Bhonsle se Manipur pojavi kot ranjena civilizacija, kjer je žalost moralni odziv na tragedijo in kršitev.

Proti državni moči je 15-letni post Irom Sharmila postal simbol upora v državi.

Knjiga: Mati, kje je moja dežela ?: Iščete svetlobo v temi Manipurja
Avtor: Anubha Bhonsle
Založnik: Speaking Tiger
Strani: 256 strani
Cena: 499 rubljev

Za tiste, ki želijo izvedeti več o Manipurju in njegovem kompleksnem labirintu pogosto medsebojno nasprotujočih si vprašanj, Mama Anubhe Bhonsle Kje je moja dežela? Iskanje svetlobe v temi Manipurja daje osvežujoč razgled. To je zato, ker se avtorica pisno opiše, kaj je v bistvu pogoj akutne družbene travme. V njeni pripovedi je razbrati srednji glas, ki ga priporočajo strokovnjaki za pisanje travm. Ona je torej objektivna spraševalka, kot se pričakuje od vsakega dobrega novinarja, pa tudi nekdo, ki si prizadeva poistovetiti se s temami; zato so njene zgodbe tudi priča in ne le opazovanje.

Predvideva se, da bo občutljiv prikaz knjige pozabljenega kotička države v srce povprečnih indijskih bralcev vnesel zaskrbljenost in empatijo. Gre za zgodbo, povedano z umom in srcem, značilna za tovrstno pripovedovanje zgodb, ki se nagiba k čudovitemu vijuganju med prozo in poezijo, med številnimi oprijemljivimi in nematerialnimi stvarnostmi kraja. Izzove, a tudi spodbuja empatijo.

Avtor ne kaže nujnosti. Namesto tega dovoljuje, da se moralna pokrajina pojavi kot po tistem, kar je TS Eliot imenoval tretji glas poezije. V tem primeru bi bilo to podobno glasu vesti, ki izhaja iz dialektike med pogledom na junake v knjigi, avtorjevim lastnim glasom in bralčevim sodelovanjem z idejami, ki se jim porajajo. Celotna slika, ki postaja postopoma jasna do konca knjige, je slika o hudo ranjeni civilizaciji, ki si oblizuje rane, se poskuša ozdraviti in nadaljevati. Pričara podobo, s katero je avtorjev znani sodelavec Rajdeep Sardesai nekoč opisal Manipur-mučeno lepoto.

Začetno poglavje 'Žalost je boljša od strahu' določa ton tega, kar sledi. Pripoveduje o dveh žrtvah posilstva vojske, moralno uničenih, a ne povsem odpuščenih, ki se umaknejo vase in objokujejo svoje ogromne izgube. Zgodba je menda zgrajena na podlagi intervjujev s temi žrtvami, vendar sta identiteti obeh žensk iz očitnih razlogov anonimni. To na čudno senčen način daje zgodbi pridih strašljive srhljivosti. Premikajo se kot prikazni, ločeni in oddaljeni kot izobčenci, gledajo svet iz svojega samoizgnanstva na mestu, kjer živijo samo nesrečni ubežniki, kot so oni sami. Njihova brutalna in travmatična izguba nedolžnosti je njihovo čistilišče. Vsak dan je boj proti obupu. Samomor je možnost, vendar tega ne sprejmejo. Namesto tega sprejmejo žalost kot pot do odrešenja. Njihova osebna bitka, da se rešijo popolne duhovne sterilnosti, tako postane njihovo junaštvo in res na večjem platnu junaštvo mnogih drugih v somračnem pasu Manipurja.

Ta inherentni občutek tragedije in zmagoslavja v skrajni stiski se srečujete v skoraj vsakem poglavju. Ta napetost meji na vzvišeno v portretu Irom Sharmile, dame z železno voljo, ki se je enostransko lotila ustanovitve v svoji zahtevi po razveljavitvi drakonskega zakona o posebnih pooblastilih oboroženih sil iz leta 1958. Prihaja kot oseba z neukrotljivo voljo, tudi ko se sooči z možnostjo izpolnitve nemogočega poslanstva in s to izjemno kakovostjo, potisne na javni podstavek. Avtor odkrije tudi Sharmilo kot zasebno osebo s človeškimi slabostmi, nekoga, ki se zavzema za spoštovanje njenega zasebnega življenja. V mučnih potezah svojih javnih in zasebnih oseb jo občutek odgovornosti do svojega dela prisili, da se žrtvuje.
Tako kot v avtorjevem portretu Sharmile je tudi široka slika Manipurja intimna. To ni slika, ki izhaja iz linearnega poročanja o vprašanjih, ki se soočajo s krajem, ampak slika, ki skoraj naravno izhaja iz čutne obravnave znamenitosti, zvokov in vonjav države, zato je slika veliko bolj popolna in niansirana. Spoznate na primer, kako se mesto Imphal prebudi, kako se upokoji; dobite občutek zatiranja izrednih zakonov, kot v poglavju 'Tri obletnice'; pa tudi neprijetno negotovost skoraj popolne odsotnosti zakona, kot je v poglavjih „Vsi imajo radi dobro uporništvo“; frustracije mladih v filmu 'Escape to Delhi' itd. To je vsekakor knjiga, ki ji je treba veliko vzeti.

Avtor je urednik, Imphal Free Press in avtor prihajajočih Shadow and Light: A Kaleidoscope of Manipur