Ta Ramzan moli doma, tako kot bi to storil prerok: Maulana Wahiduddin

Medtem ko molitve taravih veljajo za neobvezne - sunnet - so med ramazanom močno priporočljive, ker postanejo vir globokega razmišljanja o Koranu in razmišljanja o njegovi modrosti.

Maulana Wahiduddin Khan je znana po tem, da je napisala komentar o Koranu. (Vir: datoteka datoteke)

Letošnje Ramzan ali pa je Ramadan prispel, ko se svet spopada s izbruhom koronavirusa. V tem najsvetejšem islamskem mesecu se muslimani postijo podnevi, zvečer si delijo skupne obroke, imenovane iftar, in se v bistvu zbirajo za nočne molitve, imenovane tarawih .

Glede na čas brez primere so znanstveniki z vsega sveta ljudi pozvali, naj ostanejo doma in začasno ustavijo delo na prostem. tarawih preveriti širjenje Covid-19. Savdska Arabija je med tem prekinila romanje in zaprla mošeje v Meki in Medini tarawih bo potekalo brez prisotnosti javnosti. Tudi v Indiji so mošeje zaprle vrata in zadrževale petkove molitve in dnevne molitve. Mnogi so spremenili tudi klic k molitvi oz azaan prositi vernike, naj molijo doma.

Sledite indijskemu sledilniku Covid-19 za najnovejše posodobitve

Kot mesec postenje Maulana Wahiduddin Khan, ena najpomembnejših islamskih učenjakov v državi in ​​ustanoviteljica Centra miru in duhovnosti International, svetuje muslimanima, naj še naprej ponujajo tarawih molitve - čeprav v zaprtih prostorih in ne v mošejah ali drugih občinah zunaj - saj poudarja, da bi prerok imel vadili enako.

Kaj je tarawih ? Ali ga je treba v času Ramzana nuditi v občini?

Tarawih se nanaša na dodatno obredno molitev, ki se izvaja vsak dan v mesecu ramazanu. Te molitve se upoštevajo po molitvi Isha ponoči, kjer se recitira del Korana. V mesecu ramazanu se v Kur'anu uči celoten Koran tarawih molitve. Medtem tarawih molitve so neobvezne ( sunnet ), so med ramazanom zelo priporočljivi, ker postanejo vir globokega razmišljanja o Koranu in razmišljanja o njegovi modrosti. Koran bi morali prebrati in razumeti v tem mesecu.

rumen volnati črv s črnimi konicami

Kaj je alternativa ali najboljši način ponudbe tarawih ob pandemiji koronavirusa, ko je socialna distanca ključna za preverjanje njenega širjenja?

Koran je posebej poučen v mesecu ramazanu. Po hadisu pa skupnostna molitev za tarawih ni obvezna ( Sahih al-Bukhari, 2010 ), zato ga lahko ponudite doma. Moški in ženske se lahko odločijo za ponudbo tarawih molitve v občini ali posamezno.

Ali imamo primere iz časa preroka in njegovih tovarišev, ko so v izjemnih okoliščinah doma molili doma?

Islam temelji na naravi. Islam in narava sta si med seboj podobna. Kar je v naravi v nenapisani obliki, je v islamskih spisih v pisni obliki. Moški je prišel k preroku Mohamedu in prosil za nasvet za svoje vsakdanje življenje. Prerok je rekel: Posvetujte se s svojim srcem ... To pomeni, da je bil vsak človek obdarjen z razumom in je zato sposoben sprejeti pravo sodbo, ki bo po zakonu narave.

V izrednih okoliščinah se izredno prebudi tudi človekov razum, ki mu omogoča, da oceni, kaj je prav in kaj ne. V sedanjem kontekstu je jasno, da je socialna distanca ključna za zaustavitev širjenja te pandemije in v tem scenariju je treba upoštevati vse preventivne ukrepe. Pravzaprav obstaja več primerov iz življenja preroka in njegovih tovarišev, kjer so glede na izredne okoliščine izrekli sodbo, ki je najbolj primerna za to priložnost.

Obstaja tradicija, ki pripoveduje, kako je pri močnem deževju prišlo do spremembe klica molitve. Prerokov tovariš Abdullah ibn Abbas je klicatelju molitve (mujezinu) rekel, naj objavi naslednje: Molite v svojih hišah, namesto da napovedujte molitev v mošeji. (Sahih Muslim, 699 )

Podobno je v sedanjih okoliščinah, ko doživljamo krizo Covid-19, za nas zelo pomembno, da upoštevamo potrebne varnostne ukrepe, ki jih je določila vlada, in se izogibamo občinam vseh vrst.

Prazna mošeja v mestu Bandipora v severnem Kašmirju med zaporami po vsej državi zaradi pandemije COVID-19. (Hitra fotografija Shuaiba Masoodija)

Kako naj muslimani letos opazujejo Ramzana?

Koran nam pove, da vam je post predpisan, da se lahko zaščitite pred zlom ( 2: 184 ). Pri tem bi moral človek priznati svojo nemoč v primerjavi z Božjo veličino.

slike snežnega vodnjaka jokajočega češnjevega drevesa

Prerok je o ramazanu vzkliknil: Dobrodošel tisti, ki čisti! Ramazan je proces pomlajevanja vernika. Glavni cilj posta je oslabiti človekovo odvisnost od materialnih stvari in okrepiti njegovo duhovno odločnost, da bo lahko vstopil v višja področja pobožnosti.

Med opazovanjem Ramazana v današnjih časih morajo muslimani dosledno in dosledno upoštevati vladna navodila. Po hadisu, zapisanem leta Ime ibn Majah je prerok islama o verniku rekel, da je tisti, ki mu ne povrne škode ( 2341 ). Muslimani po vsem svetu bi morali temu ramazanu omogočiti, da ostane v celoti v zaprtih prostorih in se globoko zamisli.

Kakšen je vaš nasvet muslimanom glede na občinski namaz na splošno in zlasti na bajramski namaz?

Namaz ali molitev je eden od petih stebrov islama. Opazujemo ga lahko kjer koli. Po hadisu je vsa Zemlja postala mošeja.

V sedanjih razmerah je dolžnost muslimanov, da skrbijo za varnost vseh sočlovekov. Eden od petih osnovnih ciljev šerijata je varnost ljudi pred kakršno koli škodo. Moj nasvet muslimanom je torej, naj ostanejo v zaprtih prostorih in izkoristijo priložnost za domačo molitev.

Ramadan in bajram sta dve različni plati istega kovanca. Če je Ramadan duhovnost, je Bajram nekakšna uporabna duhovnost. Dan bajrama se začne z dvema enotama skupščinske molitve, katere namen je dati duhovno smer prazniku bajrama. Letos pa bi morali muslimani glede na posebne razmere slediti modrosti iz naslednjega verza Korana: Bog vas noče obremeniti (5: 6 ). Očitno je torej le, da muslimani ne smejo sebe in druge ogrožati tako, da se pridružijo kakršni koli obliki skupnih molitev.