Grdo, brutalno in kratko: Ne prezrite Puneri patya, marathskih tabel po vsem Punu

V enaki meri so nesramni in smešni in nikoli ne izgubljajo besed.

To so samo besede: Puneri patya ali napisne table so pomemben del pokrajine mesta. Morda se zdijo nesramni, vendar Punekarja rešuje ponavljanja.

Pogodba o barvanju sten te stavbe še ni bila predana nikomur. Zato ne dokončajte dela tako, da pljuvate po stenah, se glasi kratek napis na vhodnih vratih stanovanjskega stanovanja v Puna's Sadashiv Peth. Najpomembnejši primer Puneri patya - vseprisotne maratske tablice zunaj hiš, trgovin, restavracij in večine Punerijev ima eno skupno stvar - so nesramne.

svetlo modri in vijolični cvetovi

Te znake boste običajno videli v starih soseskah, kjer prebiva lokalno maratsko prebivalstvo, zlasti v soseskah, kjer prevladujejo brahmani, pravi Avinash Sangolekar, vodja oddelka za maratščino na univerzi Savitribai Phule Pune. Od parkirnih mest pred stavbami ali domovi do tistih, ki šolajo stranke, ali tistih, ki ljudi učijo vedenja, jim ne primanjkuje. Pojavljajo se na vseh področjih življenja Punerijev. Na primer, ta paati zunaj Kohinoor Arts v Navi Peth opozarja ljudi, ki pljuvajo: Ithe basun, paan khaaun, thunknarayache gaal laal kete jaatil, kar pomeni, da bodo lica tistih, ki sedijo tukaj in pljuvajo paan, pordela.

Odnos Puneri slavi maratski pisatelj PuLa Deshpande, ki je to najbolje opisal v svojem eseju Mumbaikar, Punekar ki Nagpurkar: Puneri marathi govori o čim večji žaljivosti z najmanj možnimi besedami.

V resnici ni podatkov o tem, kje, kdaj in kdo je začel ta trend. Če pa je verjeti Sudhirju Gadgilu, verjetno najbolj znanemu maratskemu tekmovalcu in gostitelju, je bil slavni odvetnik in nekdanji podžupan mesta, pokojni PB Jog, najbolj priljubljen zagovornik Puneri patya. V svojih komentarjih je bil priljubljen, a hkrati oster. Zunaj svoje hiše na cesti Tilak je postavil 42 patya, se spominja Gadgil.

Ena od znanih patj pred Jogovo hišo se je glasila: Mazhykade turtaas lagnyacha mulga athva mulgi nahi, tevha var vadhu pityana majhya gharchi bel vajuvu naye (Trenutno nimam fanta ali deklice v zakonski dobi, zato so očetje želeli biti nevesta / ženini ne smejo zvoniti na mojo hišo.)

najboljše pokrovne rastline za polno sonce

Ton je določil Jog - trend, ki ga je Punekars le veselo prenašal. Maratski filmski ustvarjalec Srinivas Bhanage, ki je v svoji televizijski seriji Doordarshan iz leta 1996 predstavil segment na napisih Puneri, Puneri Punekar, se spominja nekaterih: Joshi kuthe rahatat, sangnyasathi aahmi ithe rahat nahi (Kje živi Joshi? Ne živimo tukaj? odgovoriti na to vprašanje); Ekda bell vajavlyas jar uttar milaada nahi tar amhala tumchyashi bolaycha nahi, he samjha ani nigha (Če se zvonec ne oglasi po tem, ko ste enkrat zazvonili, razumejte, da se ne želimo srečati in odidemo). Kolikokrat bodo ljudje odgovorili na isto vprašanje? Zato so to začeli uporabljati kot sredstvo za komunikacijo. Kako dolgo bodo ostali, je čas, da povem, pravi Bhanage.