Rushdiejev zadnji roman: 1001 super čarobnih noči

V Rushdiejevi ponudbi se dejanje začne leta 1195 - filozof Ibn Rushd (od katerega je Rushdijev oče vzel družinsko ime) je bil izgnan iz Cordobe za 1001 dni.

Rushdie zavije več niti svojega romana v en sam del in z nožem za maslo prereže časovni in prostorski kontinuum.

Zdi se, da je pisanje Josepha Antona (2012) obrabilo Salmana Rushdieja. Njegovi spomini na 600 straneh o njegovem zgodnjem otroštvu v Mumbaiju, šolskih dneh v Rugbyju, Warwickshireu v šestdesetih letih, njegovih štirih porokah in predvsem o življenju v izgnanstvu po izdaji fetve in so ga v islamskem svetu obsodili zaradi njegovega romana , Satanic Verses (1988), je zelo iskren in privlačen. Vendar, kot pravi v intervjuju za The Guardian, mu je govoril resnico.

Kmalu zatem se je vrnil k leposlovju in pisanju materiala, ki je spominjal na Haroun in morje zgodb (1990) ter Luko in ogenj življenja (2010), dva romana, napisana za njegova sinova Zafarja in Milana. Rezultat? Njegov dvanajsti roman Dve leti osem mesecev in Osemindvajset noči se danes pojavlja na policah.

trpke češnje vs sladke češnje

Če Rushdieja berete že od samega začetka, ne preseneča, da je 300-stranski roman postmoderna predstava o Tisoči in eni noči, bolj znani kot Arabske noči. To ni le bajka, ampak tudi meditacija o filozofiji, veri, strahu in predvsem ljubezni.

Prvotne noči se začnejo s kraljico Šeherezado, ki vsak večer pripoveduje svojemu možu Shahryârju zgodbo, da bi se naslednje jutro izognila usmrtitvi. Zavedajoč se, da bi ji lahko zmanjkalo zgodb, jih občasno domiselno poveže, da ostanejo konci ohlapni in kralj je ne more ubiti, ker mora tako kot bralci Šeherezade počakati, da spozna usodo likov.

V Rushdiejevi ponudbi se dejanje začne leta 1195 - filozof Ibn Rushd (od katerega je Rushdijev oče vzel družinsko ime) je bil izgnan iz Cordobe za 1001 dni. Spozna Dunijo in se z njo spusti v afero. Malo ve, da je Dunia djinnia, hudomušna ženska hudič, ki lahko naseli tako resnični kot fantastični svet. Imata podoben odnos kot Shahryâr in Šeherezada, vendar si Dunia prizadeva svet napolniti s svojimi otroki in sčasoma roditi pol hudičeve.

tašča v zakonu jezik rastlina

Nekateri Dunijini potomci zdaj živijo v današnji ZDA. Vključujejo moškega, katerega noge se ne dotikajo tal, dekle, ki lahko strelja s strele s konic prstov, otroka, ki lahko povzroči okužbo okuženih pokvarjenih posameznikov. Kot vedno ne more biti dobrih džinov brez slabih, zato med obema silama divja bitka, kjer drugje v New Yorku.

Če gre za Rushdija, alegorija ne more zaostajati? V tem primeru gre za boj med pravim in napačnim, med različnimi svetovnimi pogledi, gre pa tudi za verski in kulturni fanatizem in kulturo nasilja - tako del naše novejše zgodovine.

Tako kot Šeherezada tudi Rushdie zavije več niti svojega romana v en sam del in z nožem za maslo prereže časovni in prostorski kontinuum. Pri tem nam še enkrat pokaže, kako je tako mojster svoje obrti, vendar ni mogoče zanikati, da tempo začne delno zaostajati.

rjav pajek z belim na hrbtu

Kljub temu Rushdiejeva lirična proza, njegov mrtev humor in izrazit občutek za 'dejanje' pripovedovanje spremljajo do njegovega vrtoglavega vrhunca - vojne med zemljo in pravljično deželo, med ljudmi in džinnijem.