V sikkimski sirotišnici ima budistični menih med zapiranjem preprosto starševsko mantro

Bhutia je tibetanski budistični menih, ki skrbi za 14 prikrajšanih otrok v sirotišnici-hobi, Akademiji Pema-Tsel, ki jo vodi v majhni vasici na vzhodu Sikkim, Phadamchen.

Otroci v Pema-Tselu, kar pomeni 'vrt lotosa', prihajajo iz najbolj oddaljenih kotičkov vzhodnega Sikkima, Kalimponga in drugih delov Zahodnega Bengala. (Vir: Penjo Bhutia)

Bachche itna halla karte hain ki phone pe kuchh nahin sunayi deta (otroci tako kričijo, da po telefonu nič ne slišim), pravi Penjo Bhutia. Nekaj ​​trenutkov kasneje, verjetno iz druge sobe, dodaja: Velika težava je, da so šole zaprte. Otroci zaradi zapora ne hodijo nikamor. Učitelji so včasih pazili nanje nekaj ur na dan, zdaj pa otroci tečejo po hiši 24 × 7. Od jutra do večera smo na nogah in pazimo, da ne padejo ali se poškodujejo.

Ali se čustvo po dveh mesecih zapora sliši znano? Za razliko od večine staršev je Bhutia tibetanski budistični menih, ki skrbi za 14 prikrajšanih otrok v sirotišnici-hobi, Akademiji Pema-Tsel, ki jo vodi v majhni vasici na vzhodu Sikkim, Phadamchen.

Belo cvetoče drevo s 5 lističi

Otroci v Pema-Tselu, kar pomeni 'vrt lotosa', prihajajo iz najbolj oddaljenih kotičkov vzhodnega Sikkima, Kalimponga in drugih delov Zahodnega Bengala. Nekateri od njih imajo enega starša ali ga nimajo. Pripadajo izjemno revnim družinam, kjer je preživetje edina nuja, šolanje pa luksuz, dodaja Bhutia ali Lamaji.

Otroci v Pema-Tselu, kar pomeni 'vrt lotosa', prihajajo iz najbolj oddaljenih kotičkov vzhodnega Sikkima, Kalimponga in drugih delov Zahodnega Bengala. (Vir: Penjo Bhutia)

Medtem ko se starši po vsem svetu sprašujejo, ali dobro delajo v svetu, ki ga je preoblikoval koronavirus, je Bhutia vzgojo otrok omejila na eno besedo-sreča. Na koncu pandemije želi ta covid bojevnik reči: Bachche khush hain (otroci so srečni). Prejšnji teden je celotno gospodinjstvo skupaj sedelo v kuhinji in pripravilo Thentuk, tradicionalno tibetansko juho iz zelenjavne, mesne in pšenične moke. Zgneteno grudo pšenične moke je treba ročno potegniti, kot žvečilni gumi, nato pa jo pred vrenjem v juhi sesekljati na majhne koščke. Pri tem smo se zabavali, pravi.

Pri otrocih je pomembno nahraniti telo in osvoboditi um. Torej, sedemletnik, ki se je s helikopterjem zaletel v igro Ludo starejše skupine, ne ve, da je Lama zaskrbljen zaradi denarja. Mladostniki, ki ob vsakem obroku zaužijejo več obrokov riža, dal in zelenjave, se ne zavedajo, da je del hrane zagotovila vlada Sikkim. Skupina med sedmimi in 16 leti, ki se borijo prek daljinskega upravljalnika televizije ali prilepljene na risanke, ne sluti, da je virus brez cepiva prekinil edini redni vir dohodka Lame.

vrste vrtnic s slikami

Vodimo hišo Mandala. Slikovita lepota v teh krajih je znana med ljubitelji narave. Turisti prihajajo od daleč na opazovanje ptic, da bi videli sončni vzhod ali se namakali v pogledu na hribe in doline. Svetišče za divje živali Pangolakha je velika atrakcija za ljudi, zlasti iz Bengala, zato smo včasih dobro zaslužili. Največja sezona je od aprila do junija, vendar se je turizem v času pandemije popolnoma ustavil in nimamo finančnega kritja, pravi Bhutia. Od lokalnih donacij in dobronamernikov je odvisen, da jih bodo dokončali.

Pri otrocih je pomembno nahraniti telo in osvoboditi um. Torej, sedemletnik, ki se je s helikopterjem zaletel v igro Ludo starejše skupine, ne ve, da je Lama zaskrbljen zaradi denarja. (Vir: Penjo Bhutia)

Tudi ko sem bil sam otrok, sem si mislil: 'Nekaj ​​bom naredil za revne otroke'. Visoko nad Phadamchenom je vas, imenovana Dzuluk, ki je bila zelo zaostala. Tudi domačini Sikkima za to niso slišali. V tej vasi sem rojen. Moja mama in oče sta se tu naselila po prihodu iz Sikkima leta 1959. Moj oče je delal kot delavec. Poslan sem bil v samostan v Kalimpongu, da bi živel in postal menih, pravi.

Akademija Pema-Tsel obsega dom za sirotišnice, ki se je začel izvajati leta 2002, osnovno šolo pa je začel leta 2014. Šola, ki je bila zaradi pandemije zaprta, ima 10 učiteljev za hindujščino, angleščino, nepalsko družboslovje, naravoslovje in umetnost, med drugim. Bhutijini otroci obiskujejo šolo, preden končajo sosednjo vladno srednjo šolo. Tu je 110 učencev, med njimi so otroci iz sosednjih vasi. Sirotišnica-hostel ima okoli 40 ljudi, vključno z osebjem. Mislili smo, da bo zapora trajala nekaj dni ali največ en mesec. Tako so se nekateri otroci vrnili v svoje vasi, če so imeli mater ali očeta ali kakšnega sorodnika. Tisti majhni, ki nimajo nobenega doma, so tukaj z mano, pravi menih.

kaj je beli pajek

Mlajši porabijo čas za igro ali spanje. Tekanje po pobočju ali vstop v džunglo je prepovedano - kar pomeni, da to poskusijo vsi. (Vir: Sushil Chikane)

Tako kot v kriminalistiki, je tudi najlažji otrok v sirotišnici najmanjši. Sedemletnik, ki nima družine, je Lamo in njegovo osebje zadrževal v zaporah. Tudi za zgodbe ne miruje, razen če je na televiziji. Kar zadeva ostalo, jih imamo zaposlene, pravi Lama. Dom za sirotišnice se zbudi ob 5.30. Študijski čas se začne ob 6. uri, 7.30 je zajtrk in od 8. do 10. ure pouk v hostlu. Po 10. uri starejši otroci pomagajo pri lupljenju krompirja ali sekanju zelenjave v kuhinji. Mlajši porabijo čas za igro ali spanje. Tekanje po pobočju ali vstop v džunglo je prepovedano - kar pomeni, da to poskusijo vsi. Po kosilu, med 12. in 13. uro, so otroci prosti. Nekateri bodo gledali televizijo, drugi pa bodo spali. Ob 15. uri je večerni čaj s piškotom ali jhalmurijem in spet pouk od 15. do 17. ure. Po večerji, ob 20. uri, otroci eno uro pred spanjem gledajo televizijo, pravi. Tako preživljamo čas. Tako poskušamo ostati srečni.