Avtor Rashmi Saksena o ženskah, ki vzamejo orožje

Pred kratkim je na literarnem festivalu Khushwant Singh v Kasauliju govorila o tem, kaj motivira te ženske, da opustijo tradicionalno knjigo iger za dekleta in sprejmejo negotovo življenje vstajnika.

Avtorica Rashmi Saksena skozi zgodbe o Purnimi, Khalida, Ribini in 13 drugih v svoji knjigi She Goes To War poskuša ugotoviti, kaj nastaja kot bojevita ženska.

Purnima, veroučevalca v Manipurju, in Ribini, medicinsko sestro v bolnišnici v Assamu. Nenavaden poklic za ženske, ki so nekoč živele na begu: prva kot neustrašna Nalini, članica uporniške komunistične partije Kangleipak, druga pa kot kapitanka Raisumai iz varnostnih sil Bodo, prepovedana separatistična obleka na severovzhodu. . V Kašmirju je bila Khalida le še ena učenka do 21. januarja 2007, na dan, ko so jo našli s kroglo skozi glavo. Nihče ne ve, kdo je ubil Khalida, toda njena je zgodba, ki se včasih ponavlja tudi v konfliktnem stanju.

Avtorica Rashmi Saksena skozi zgodbe o Purnimi, Khalida, Ribini in 13 drugih v svoji knjigi She Goes To War (Speaking Tiger; Rs 499) poskuša ugotoviti, kaj nastaja kot bojevita ženska. Pred kratkim je na literarnem festivalu Khushwant Singh v Kasauliju razpravljala o tem, kaj te ženske motivira, da opustijo tradicionalno knjigo iger za dekleta in sprejmejo negotovo življenje vstajnika, in kako enostavno se lahko vrnejo v normalni svet, ko vabi starost ali želja po poroki in materinstvu.

Rašmi Saksena

Na zasedanju o ženskih militantih na festivalu z nekdanjim pakistanskim odposlancem Vivekom Katjujem in strateškim strokovnjakom Udayom Bhaskarjem je Saksena dejala: 'Od takrat, ko je operater LTTE Dhanu, prva znana človeška bomba v Indiji, ubil nekdanjega premierja Rajiva Gandhija v samomorilskem bombnem napadu leta 1991 so bile ženske ključni operaterji vstaj v državah Assam, Manipur, Nagaland, Chhattisgarh in Kašmir. Glede na enako strogo usposabljanje kot njihovi moški kolegi nosijo AK-47, ropajo banke, zasedejo varnostne sile in se z elanom igrajo igro pretvarjanja.

vijolično beli in rumeni cvetovi

Knjiga-v pripovedi v prvi osebi-ne daje nobene politične izjave, niti ne obsoja teh žensk po njihovih odločitvah ali jih ne prikazuje kot žrtve, ki so bile prisiljene v nekaj proti njihovim željam. Medtem ko sem v svojih 20 letih opravljal različne naloge poročanja, sem naletel na nekatere od teh žensk. Čeprav o njih nikoli nisem pisal, so se mi v spominu vtisnili kot referenca, pravi veteranka novinarka iz Delhija, ki je konec osemdesetih let živela eno leto na Šrilanki in pozorno spremljala LTTE. Potem, ko sem se odpovedal poročanju za polni delovni čas, sem obiskal policijo in obveščevalne agencije, da bi dobil podatke o ženskih militantih v Indiji, vendar niso imeli posebnih statističnih podatkov. Vsi so mislili, da so podporniki in simpatizerji, ne pa v aktivnih vlogah, dodaja.

Čeprav se moški še vedno trudijo, se je vloga ženskega kadra v zadnjem desetletju razvila in čas je, da se naše agencije za to prebudijo, je dejala in dodala, da je njena knjiga poskus oblasti povedati, da so vsi uporniški ukrepi in strategije bi morali upoštevati te ženske. Noben upornik ne more preživeti brez aktivne ali pasivne podpore žensk; če jih je mogoče preprečiti, je polovica bitke dobljena, je dejala.

Zanimivo je, da je aktivno življenje upornic kratkoročno, pravi in ​​dodaja, da jih želja po materinstvu in urejenem domačem življenju običajno vrne v mainstream. Vrnitev k družini je najtežja v Kašmirju, medtem ko ženske na severovzhodu ne sodijo, ko se odrečejo orožju, dodaja.