'Ljudje se ne zavedajo, kako so arhitekti koristni za družbo'

Arhitekt MN Ashish Ganju o zamisli muzeja arhitekture, v katerem bi lahko nastanila indijska grajena raznolikost

Tradicionalni arhitekturni slog iz Garo Hillsa.

Predlog za Nacionalni muzej arhitekture v Indiji že nekaj časa stoji na nakovalu. Greha, štiri desetletja stara skupina, ki svoje znanje osredotoča na oblikovanje habitatov, okoljski razvoj in arhitekturo, je leta 2015 pripravila poročilo v sodelovanju z Indijskim inštitutom za arhitekte (IIA), indijskim nacionalnim skladom za umetnost in kulturno dediščino (INTACH ) in Arhitekturni svet (COA). V tem kontekstu bo današnji dogodek v Delhiju z naslovom Imagining the National Museum of Architecture predstavil branje in pogovore o arhitekturi. O ideji muzeja, njegovem obsegu in pomembnosti se pogovarjamo z arhitektom in načrtovalcem okolja MN Ashish Ganju, predsednikom Grehe. Odlomki:



Tradicionalni arhitekturni slog iz Gujarata.

Eden od političnih ciljev muzeja je premostiti vrzel med družbo in stroko. Zakaj čutite potrebo?



Pri tem sta dva vidika. Prvič, obstajata dve strokovni združbi, ki sta sogovornika za poklic - IIA in COA. Toda nobeden od njiju ni poskušal priti v stik s civilno družbo, zato se javnost ne zaveda, kako so arhitekti koristni za družbo. Drugič, arhitekturni poklic v Indiji je zgodovinska nesreča. V kolonialnih časih so ga upravljali inženirji. Britanski inženirji so gradili javne zgradbe, zato je poklic arhitekture zrasel iz potrebe po inženirjih po risbah. Šola JJ v Bombayu se je začela usposabljati za pripravljavce državljanov in te zapuščine se poklic ni mogel otresti.



Še danes ima večina arhitekturnih predmetov, ki jih pooblasti COA, enak pristop. Arhitekti vedo, kako ljudi postaviti v stavbe, ne gre le za strukturo in gradnjo. Izdelamo konstrukcijo, ki lahko ustrezno sprejme ljudi. Tudi družba ne razume, zakaj so arhitekti koristni, in tukaj bo muzej zapolnil vrzel. Muzej je dom Muz, Zeusovih hčera, ki so navdihnile umetnost in znanost. Naša ideja je, da bo tudi muzej kraj navdiha, kamor se bodo ljudje lahko odpravili in spoznali sebe; Navsezadnje je arhitektura vsakodnevno življenje.

Pogosto ste govorili o tem, kako je indijska civilizacija imela kulturno skladnost in njen združujoči duh je bil v njeni zgrajeni raznolikosti. Kako bo muzej izpolnil to ambicijo?



Muzejskega prostora ne vidimo kot eno stavbo; to bo mreža navdihujočih spletnih mest. Smo edina država na svetu, ki ima edinstveno razliko v sedmih okoljskih razmerah, v času ene nočne poti, od visokogorja, z arktičnimi puščavami, kot je Ladakh, do ogromnih porečij Inda in Gangesa. Potem je tu še puščava Thar z lastnim arhitekturnim jezikom. Obstaja osrednje visokogorje in planota, od katerih je Hampi svetovno znan. Imamo svojo obalo, ki je primerna za drugačno grajeno okolje, in otoke. Na žalost vse to pokriva gradnja v stilu invalidov. Naša ideja je torej, da bi imeli muzej na različnih lokacijah v državi.



Tradicionalni arhitekturni slog iz Kerale.

Ali boste imeli osrednji prostor?

Seveda bomo v Delhiju imeli koordinacijski center, za katerega je zemljišče, dodeljeno v Lado Sarai. Pogovarjamo se tudi z arhitekti v Hyderabadu in Chennaiju. Vsak od teh centrov bo imel modele, risbe, fotografije, videoposnetke in publikacije. Lahko organizirajo simpozije pogovorov in na kakršen koli način sodelujejo z javnostjo. Drugačen bo od običajnih muzejev, ki vsebujejo prostore. V Indiji imamo priložnost imeti več različnih držav, zato bo naša organizacijska zasnova kot muzej skrbno premišljena.



MN Ashish Ganju

Kako uporabljamo znanje iz preteklosti in ga prilagodimo urbanemu kontekstu?



To je veliko vprašanje in mnogi se ga ukvarjajo. To je povezano s soočenjem z našo potrošniško družbo. Noam Chomsky je v nedavnem intervjuju dejal: »Čez nekaj generacij organizirana človeška družba morda ne bo preživela.« Ne gre za to, da bi arhitekti lahko naredili veliko, to je civilizacijsko vprašanje. Kako bomo našli kohezivno družbeno ureditev, ne vem. Ljudje, ki so živeli v gozdovih in gorah, so od nekdaj vedeli, da če je življenje za vas le čutni pojav, nikoli ne morete biti zadovoljni. Tako so presegli čute. Če ne vidimo, da je vse to mit in vas popeljejo na pot, ni civilizirane izmenjave. Danes se utapljamo v morju pomanjkljivih odnosov in smo izgubili stik z naravo, zunaj in znotraj. Ne moremo se povezati sami s seboj, kako se bomo povezali s tem, kar nas obdaja?

Dogodek v Hiši Bikaner v Delhiju je 28. marca od 18. do 21. ure