Vrnil se je izgubljeni sin: avtor Benyamin ob vrnitvi v Indijo

Dokler leta 1992 ni prišel v Bahrajn, je bila edina knjiga, ki jo je Benny Daniel vedel, Biblija. Toda po tem, ko je napisal 17 knjig, med drugim tudi ogromno uspešnico Goat Days, je Benyamin končno zapustil zaliv, da bi doma odšel na zelenico.

Leta 2008 se je pisateljsko življenje Bennyja Daniela spremenilo z Aadujeevithamom. Leta 2009 je prejel nagrado Kerala Sahitya Akademi, bil v ožjem izboru za nagrado DSC za južnoazijsko književnost in v izboru za nagrado Man Asian Literature Award. (Vir: Sugeeth Krishnan)

Benny Daniel je malajski vračan v zaliv, slovnično izzvana fraza, ki se uporablja za opis keralita, ki je po dolgih letih dela na Bližnjem vzhodu prišel domov za vedno. V Pandalamu, približno 100 km od Thiruvananthapurama, tik ob avtocesti, na kateri so bele cerkve in romarji Sabarimale, oblečeni v črno, se peljejo čez majhen nasad rastlin širokih listov banan, polnih sadja, kakava in gumijastih dreves-značilna flora tega dela Kerale - in prišli boste do bele, moderne hiše. Pozdravlja vas, nosi oranžno majico in navadno belo mundu z ozko črno obrobo. Toplo se nasmehne in resnost, ki ste jo povezali s fotografijami njegovega molčečega bradatega obraza, se zruši. Njegov potni list nosi ime: Benny Daniel, 44, ki je leta 2013 zapustil službo vodje projektov v Bahrajnu, da bi se naselil na tem starem zemljišču, kjer njegova družina živi že štiri desetletja. Njegove knjige nosijo drugo ime: Benyamin, avtor ogromne uspešnice Aadujeevitham (Kozji dnevi), ki je izšla v 100. nakladi v Malayalamu.

Njegov roman iz leta 2011, Manjaveyil Maranangal, ki je bil prodan v več kot 40.000 izvodih, je Sajeev Kumarapuram prevedel v angleščino kot Rumene luči smrti (Penguin Random House).

V dnevni sobi je trnova krona, nameščena na les, ki jo je posvetila cerkev Svetega groba v Jeruzalemu, poleg nje pa še nekaj žebljev. Kot vsak kristjan v Central Travancoreju sem edino knjigo, ki sem jo prebral, bila Biblija, pravi Benyamin. Drugi otrok Daniela, taksista, in Amminija, gospodinje, je življenje mladega Bennyja preplavilo kriket in krščanstvo. Pri 21 letih je po diplomi iz strojništva na politehniki v Coimbatoreju odletel v Bahrajn. Rad sem imel matematiko. Do literature v Bahrajn se nisem lotil resno, pravi.

Tam so njegovi prijatelji predstavili Benyamina s knjigami. Izgubil sem zelenico svoje dežele in njenih voda. Branje sem začel, ko sem se vrnil iz službe. Eno leto sem prebral približno 140 knjig, pravi. In potem je začel pisati najprej zgodbe, nato romane, skrival se je za psevdonimom Benyamin. Do takrat nisem imel nobene zveze z literaturo, zato sem bil previden pri razkrivanju svoje identitete, pravi.

Njegova dela - Benyamin je doslej napisal 17 knjig, vključno s spomini in zbirkami kratkih zgodb - imajo dve splošni temi: krščanstvo in Bližnji vzhod. To je zato, ker sem svoje življenje preživel tako v krščanstvu kot na Bližnjem vzhodu, pravi.

Leta 2008 se je Benyaminovo življenje kot pisatelj spremenilo z Aadujeevithamom. Upodabljal je votlo odtujevanje zalivskih malajalov, kakršnega še ni imela nobena druga knjiga: osamljenost, hlapčevstvo in obup Najeeba v kozjem perju v prostrani puščavi savdske puščave je bilo napisano v redkem, psalmu podobnem slogu. Leta 2009 je prejel nagrado Kerala Sahitya Akademi, bil v ožjem izboru za nagrado DSC za južnoazijsko književnost in v izboru za nagrado Man Asian Literature Award. Preveden je v sedem jezikov, vključno z arabskim, čeprav je v Savdski Arabiji in ZAE prepovedan. Moje pisanje se ni spremenilo, vendar sem po Aadujeevithamu bolj priznan kot pisatelj, pravi Benyamin, ki se je pravkar vrnil z literarnega festivala v Dhaki.

imena vrst modrih rož

Kljub temu Benyamin naleti na prezir in popuščanje iz delov sivega literarnega establišmenta v Kerali. Mislim, da niso bili opremljeni za merjenje te knjige. Kar so doslej prebrali, teorije, v katere so verjeli, jih na to niso pripravile, pravi Benyamin, z brezbrižnostjo, ki je morala postati že navada.

Prisega na pisatelje in pisateljske prakse, ki bodo navdušile glasnost. Mnogi bi se na primer ob kakršni koli primerjavi z Danom Brownom očitno zdrznili. Toda Benyamin pravi: Če bralcev ne morete pripeti na prvih pet strani, ste jih izgubili. Dan Brown ve, kako to storiti.

Rumene luči smrti je Dan Brown, ker je skrivnost umora, rahlo ovita okoli malo znane zgodovine kaldejskih sirskih kristjanov iz Kerale. Ker jih je zdaj nekaj tisoč, so zavrnili portugalske poskuse latiniziranja svojih obredov pri prisegi Coonan Cross v Mattancherryju, daleč leta 1653. Rumene luči imajo celo skrivno sobo, napolnjeno z evangeliji Tomaža, Magdalene in Jude ter Knjigo Prahan , ki pravi, da je imel Joseph pred poroko z Mariam še druge žene in otroke.

To je samo moja želja. Domišljam si, da je rimski nadškof Menezes rešil nekatera kaldejska besedila na sinodi v Diamperju (tako so Portugalci izgovarjali Udayamperoor) pri Kochiju leta 1599, pravi Benyamin. Udayamperoor je bil tudi glavno mesto kraljev Villarvattom, morda edine krščanske dinastije v Kerali.

Benyamin združuje to zgodovino z fikcijo. Zanima me izmišljeni realizem. Želim odstraniti ovire med resničnostjo in fikcijo, da bralci ne bodo vedeli, kje se eno konča, drugo pa začne, pravi Benyamin. V ta namen Benyamin pogosto postane glavni lik v svojih romanih in zgodbah. Zaljubim se in ljubim v svojih zgodbah, se smeje.

V knjigi Yellow Lights pisatelj Benyamin in njegovi prijatelji iz resničnega življenja želijo razkriti skrivnost, ki izvira iz Diega Garcie in se konča v Udayamperoorju. Bralci izvirnika iz Malayalama, Manjaveyil Maranangal, so pogosto brskali po Diegu Garcii, da bi ugotovili, ali je res tako, kot je opisal v romanu: Naše življenje je privezano na lagune. Hiše, ki segajo v lagune; sprednja dvorišča, ki hodijo do lagun; trgovine, ki se odpirajo do lagun; cerkve s stopnicami, ki vodijo od lagun; templji, ki gledajo na lagune; mošeje, ki poleg lagun kličejo k molitvi.

Toda v pravem Diegu Garcii ni templjev ali mošej. To je kraj, kjer Benyamin še nikoli ni bil. Atol, zvit kot deževnik v Indijskem oceanu, je ameriško vojaško oporišče. Diego Garcia je bil le šepet, ki ga je Benyamin vedno znova slišal v Bahrajnu, kjer je bil vodja projektov podjetja, ki je delalo za ameriško mornarico. Policisti bi rekli, moram v Diego Garcia. Benyamin si ga je izposodil za Yellow Lights. On pa je očistil kraj čistih ameriških vojakov. Namesto tega ga je naselil z malajalskimi in tamilskimi priseljenci, ki na Indijo gledajo kot na celino.

To je skrbno strukturiran roman - v zgodbi je zgodba z dvema pisateljema, dvema skrivnostma in dvema cerkvama v Diegu Garciji in Udayamperooru, ki se medsebojno zrcalijo - tako, da sta zaplet in nit zgodovine bolj zanimiva kot liki .

Mislim, da pisateljeva ustvarjalnost počiva v obliki. Nenehno eksperimentiram, pravi. To je še posebej očitno v njegovem novem delu v Malayalamu, dvojnem romanu: Al-Arabian Novel Factory, o izmišljenem arabskem mestu, ki prihaja z Mullappoo Niramulla Pakalukal (Days As White As Jasmine), ki ga predstavlja kot roman, ki ga je napisal Pakistansko dekle, glede na njene izkušnje. Gre za revolucijo jasmina, ki se je pojavila decembra 2010 in je bila na Bližnjem vzhodu zadušena januarja 2011. V Bahrajnu je z navdušenjem, zaskrbljenostjo, strahom in obupom opazoval, kako se je razpletla iz njegovega stanovanja v tretjem nadstropju.

Malajalec, ki se vrača v zaliv, je v Kerali običajno brez službe. Toda Benyamin ima dovolj dela. S prenosnim računalnikom HP sedi v knjižno obloženi sobi, ki je delovna soba v rjavi barvi. To je mirna hiša z malo motenj. Njegova žena Asha je še vedno v Bahrajnu in dela kot medicinska sestra. Njihova dva otroka sta v internatu nedaleč od Benyaminove hiše. Živi z očetom in oboje pobira, preden se ustali za branje in pisanje.

Loti se romana o teologiji osvoboditve v Kerali - zakaj se krščanstvo in komunizem nista združila, tako kot v Latinski Ameriki? Ima programsko opremo, ki transliterira tisto, kar v angleščini vnese v malajalamski jezik. Benyamin ni malajalamski pisatelj, ki prisega na čistost scenarija. Jezik se nenehno razvija. Manglish, internetni jezik malajalcev, je oživil malajalam. Morate biti posodobljeni, pa naj bo to jezik ali tehnologija. Pišem za novo generacijo, pravi in ​​se nasmehne sam sebi. Lahko se loti pisanja. Ko ga srečam, ima lahek dan: v hladilniku je ostanek riža in govejega curryja.

Charmy Harikrishnan je novinarka iz Thiruvananthapurama.

gosenica s konico na repu