Pregled knjige: Zakaj je ta ljubezenska zgodba iz leta 1949 pomembna v današnjem času

Gunaho Ka Devta Dharamvirja Bharatija pripoveduje zgodbo o platonski ljubezni med junakoma - Chanderjem in Sudho.

Naslovnica knjige: Chander & Sudha

Skoraj nemogoče si je predstavljati, da bi 23-letni moški že leta 1949 razmišljal o kulturni simetriji v zakonu in si zamislil progresivno Indijo, kjer se bo kastni sistem razpadel in medkastne poroke bodo uspevale. Prav tako je postavil vprašanja o povezanosti seksa in poroke prek ožaloščenega in zmedenega junaka, katerega konfliktna osebnost je zgodba mnogih med nami.

To je bil čarobni ikonični hindujski pisatelj Dharamvir Bharati, ki je vpletel v svojo brezčasno ljubezensko zgodbo Gunaho Ka Devta, ki je prvič prevedena v angleščino in pripoveduje zgodbo o platonski ljubezni med protagonisti - Chanderjem in Sudho.

Domnevati v eni vrstici: to je običajna ljubezenska zgodba s tragičnim koncem. Nenavadno pa je avtorjeva zmožnost, da stvari obrne z izgradnjo napetosti v situacijah, ki vedno vplivajo na dejanja njenih likov, ki so prisiljeni sprejemati odločitve, na katere nimajo vpliva.

Vendar to gibanje z daljinskim upravljanjem poudarja nemoč številnih odnosov, katerih usoda je odvisna od družbene odobritve, in koliko življenj se sooča s katastrofalnimi konci, ker se morajo držati pravil, ki jih določa družba.

Prejemnik četrtega najvišjega indijskega civilnega priznanja Padma Shri se spretno in pametno poigrava s temo poročne kulture in kako je v tistih časih to pomenilo, da bo hči na milost in nemilost njenim tazbinam, tudi če jo bo morala spoznati družina; osredotoča se na zoprno držo matere samohranilke, ki nenehno zlorablja svojega edinega deklico in se boji, da bi lahko naredila neupravičen korak, če v njihovem življenju ni očeta; kako situacije spremenijo očetov pogled na poroko med kastami in neprekinjen boj med umom, telesom in dušo, da se prilega družbenim normam.

svetlo rjav hrošč z dolgimi antenami

Igrivo prijateljstvo med Chanderjem in Sudho je brez vsakršne spolne privlačnosti, kljub temu pa lahko beremo med vrsticami in vidimo dinamično kemijo, ki si jo delita kot par - ki ne bi mogla biti skupaj. Toda izbira je bila v njihovih rokah, da se osvobodijo norm, vendar je bil namen avtorja izpostaviti, kako lahko človek, ki ima vse velike lastnosti, uniči svoje življenje, tako da se odloči za žrtvovanje po svoji volji.

Seme njegove ruševine se poseje, ko prepriča Sudho, da se poroči po želji njenega očeta dr. Shukle. Čeprav njegovo srce ni prepričano, njegov um verjame, da bi premagal praznino, ki jo bo Sudha zapustil v njegovem življenju. In to mu uspeva, čeprav po več neuspešnih poskusih, saj najde tolažbo v Pammi, odprti kristjanski deklici, ki zanj skuša demistificirati jezik seksa, ljubezni in poroke.

lady bug proti azijskemu hrošču

Tako se začne navzdol spirala njegovega življenja, ki se vrti okoli zmede, krivde in norosti, dokler ne priča Sudhini smrti… .in nato umre s tiho smrtjo.

Bharati, ki je najbolj znan po drami Andha Yug in romanu Suraj ka Satwan Ghoda, uporablja to ljubezensko zgodbo, da se zrcali proti brutalnemu družbeno-ekonomskemu razkolu družbe, ki bi ljudi raztrgal na čustveni ravni.

Zanimivo je, da je zgodba nenavadno podobna Devdam Sarat Chandra Chattopadhyay, saj se v obeh zgodbah moški protagonist prepusti samouničenju, potem ko se poroči s tistim, ki ga je resnično ljubil.

Kljub temu pa zagotovo ni lahka naloga prevesti Bharatijevo delo, ki je polno visceralnih opazovanj in gradi vizualno domišljijo. Toda prevajalec je naredil pravično, saj je vzbudil domišljijo, ki se igra z naravnimi elementi, kot so sence in svetloba, noč in dan ter nebo in sonce.

Prevajanje dela posmrtnega pisatelja postane težka naloga, ker človek pogosto naleti na zmedo; Tudi Poonam Saxena je doživel isto usodo, vendar je preživela kakovosten čas z vdovo Bharati, da bi razumela njegovo osebnost in dojemanje.

Posvetoval bi se z njegovo ženo Pushpaji, ko bi imel težave pri razumevanju, kaj avtor misli na mestih, ki so bila odprta za interpretacijo, je za IANS povedala Saxena in dodala, da je roman med prevajanjem prebrala skoraj 14 -krat.

Mlajša generacija se morda ne povezuje s to ljubezensko zgodbo, katere temelj je žrtvovanje, vendar ima Saxena drugačen pogled na stvari.

Morate se postaviti v drug čas, kajti če morate videti, kako se obnašajo v letu 2015, je zelo težko razumeti njihove nemire, je dejala.

majhni cvetoči grmi za delno senco

Poudarila je tudi, da kastni sistem še ni postal nepomemben, čeprav si je avtor to želel že leta 1949.

To je ironija, kajne? 'Še vedno se borimo s tistim, s čimer smo se borili desetletja nazaj,' je dejala.