V filmu Moda se lik Priyank Chopra začne od začetka, a je zelo kmalu vpet v bleščeč svet, ki je poslabšal njene narcistične in solipsistične težnje, kar je na koncu pripeljalo do njenega propada. Naša aroganca je barometer, ki določa stopnjo identifikacije našega ega. Večja kot je stopnja identifikacije, bolj napihnjen je naš ego. Na ta svet prihajamo z velikim odmerkom adrenalina. Šprintamo skozi življenje in uspemo biti na svojem. Smo zaman in arogantni, z razlogom ali brez njega. Zanašamo se na kratkovidnost in radi igramo igre-miselne igre. Nekatere igre so podprte z dokazi, na primer jaz-bogat-ti-ubog, jaz-lep-ti-povprečen-opazovalec; nekatere igre temeljijo na domnevi, da so prve med enakimi, na primer jaz-ti-nor, ti-pameten-ti-neumen, jaz-nadrejen-ti-manjvreden.
Ustrahujemo ljudi in jih s svojim ostrim jezikom in vrhunskim odnosom odrežemo do velikosti. Nadaljujemo v istem vzorcu, ko smo podprti s svojim socialnim statusom in dosežki. Skratka, počutimo se nepremagljive - letimo tako visoko, z glavo v nebu!
majhni oranžni in črni metulji
Kljub vsej naši superiornosti in pameti življenje - ki deluje na principu ravnovesja - pripravi vrtec, da nas ukroti. Znano je, da je (življenje) odlično izravnavo. S pomočjo časa uresniči svoj načrt igre. Ker je imel naš 'zaman jaz' luksuz, da se izogne umoru, čustvom in občutkom ljudi, se ne zaveda trpljenja okoli sebe. Gledamo navzdol na ljudi okoli nas, ki jih okoliščine porazijo in imajo prirojen občutek zagotovila, da smo nad bolečino in trpljenjem. Naše sočutje do drugih meji tudi na domišljavost.
Verjamemo, da smo mi, izbrani, izolirani zaradi svoje »veličine«, drugi, manjši smrtniki, pa smo kaznovani za svojo povprečnost, če ne celo ponižanje. Zato vrline sočutja, potrpežljivosti in vzdržljivosti niso namenjene vadbi.
Ker živimo svoje življenje, identificirano s svojim egom, smo odgovorni za vsa svoja dejanja. Naša aroganca je barometer, ki določa stopnjo identifikacije našega ega. Večja kot je stopnja identifikacije, bolj napihnjen je naš ego.
In potem je čas vračila. Nekega lepega dneva iz bluesa se naše bogastvo začne zmanjševati. Ne glede na to, ali gre za naše finančno stanje, zdravje ali druge zamude, se znajdemo v položaju, v katerem ni izhoda. Potem ko začetni bes ujetja popusti, se napihnjen balon naše arogance izprazni. Zdaj lahko situacijo vzamemo osebno - se pravi, krivimo ljudi okoli nas, jim očitamo situacijo, v kateri smo - ali pa se naučimo življenjskih lekcij.
Ko obtožujemo ljudi okoli sebe, še vedno delujemo z 'egom'. Aroganco sta nadomestila jeza in sovraštvo. Ni rasti. Ko pa razmislimo o življenju in njegovi prirojeni lastnosti 'zakona karme', se zavemo, da smo sami odgovorni za svojo situacijo. Pri prvem pristopu se osredotočamo na zunanje situacije, v drugem pa na naš osebni odnos in pristop do življenja. Če smo zvesti sebi, bomo sprejeli svoje vedenjske pomanjkljivosti. To ni lahko, saj ego vedno upravičuje.
kako ugotoviti, ali je gosenica strupena
Če pa smo res lahko pogumni in imamo pogum, da svoje napake, hude ali majhne, premislimo in si priznamo, bomo zagotovo napredovali. Naša situacija 'brez izhoda' nas lahko spremeni in nas spremeni v alkimijo. Začnemo delati na sebi (sadhana) in smo izkušeni. Brez skromnosti, se lahko naš skromni jaz poveže z ljudmi in njihovimi težkimi okoliščinami.
'Vesoljski zapor' situacije brez izhoda nam spet odpira vrata. Z lepo podrto krono arogancije se nam zdi svet manj zapleten in bolj sočuten kraj za bivanje.