Ob morju sem sedel in jokal

Nova predstava umetnika in aktivista Ravija Agarwalja je nadaljevanje njegovega sodelovanja z vodo.

umetnost 2



Na fotografiji mehko rožnato sonce sije na obzorju na obali Thanthirayan Kuppam, 10 km od Pondicherryja. Niz plakatov so zataknjeni v pesek. Okrašeni so z besedami, ki so jih ribiči prišli na vprašanje, kaj povezujejo z morjem: vlečne mreže, motor, denar, ciklon in rakovice. V središče pozornosti je mreža političnih, družbenih in ekonomskih zapletov ter to, da je narava zelo živ odnos, pravi umetnik-aktivist Ravi Agarwal o podobi z naslovom Rhizome.



Agarwal z naslovom svojega najnovejšega solo -albuma 'Else all will be still' v Galeriji Espace v Delhiju opozarja na rdeče opozorilo. Fotografija na obali Thanthirayan Kuppam blizu Bengalskega zaliva je rezultat njegovega sodelovanja z lokalnimi ribiči. Njegov dnevnik 'Ambient Seas', ki ga hranimo v kotu galerije, beleži pogovore, ki so se začeli pozimi 2013, ko je Agarwal prvič raziskal morje v majhnem katamaranu z ribičem. Počutila sem se zelo ranljivo. Moja 'tla' so se premaknila. Nisem imel več nadzora - morje je bilo. Reka je zelo različno vodno telo. Čez njo je mogoče videti, obstaja druga stran, morje pa se zdi neskončno, pravi umetnik-aktivist iz Delhija. Odpravil se je raziskati njeno preteklost in sedanjost, najti reference v starodavni poeziji Tamil Sangam in v življenju ribičev, ki opravljajo čudna dela za preživetje.



Njegov pomočnik je bil Selvam, tradicionalni ribič, ki mu je pomagal krmariti po novih vodah in ga seznanil z njegovim razpoloženjem. Agarwal ga snema, kako šiva ribiške mreže in izdeluje katamaran iz hlodov, vendar ugotavlja, da Selvam svojih sinov ni naučil spretnosti niti jih ni naučil plavati - da se ne bi odločili za njegov poklic. Svoje otroke želi zadržati stran od nenehnega boja za preživetje, ki ga predstavlja poklic, pravi 57-letnik.

Fotografija z naslovom 4 ure zjutraj.Fotografija z naslovom 4 ure zjutraj.

Agarwal, komunikacijski inženir z diplomo menedžmenta, je tesno povezan z ekologijo. Želja po delu, ki temelji na vrednotah, ga je pripeljala do tega, da je leta 1993 zapustil svetovalno službo in ustanovil okoljsko nevladno organizacijo Toxics Link.



Fotografija je bila sprva sredstvo za dokumentiranje hitrega razvoja mest in migracij v devetdesetih letih. V knjigi Down and Out: Laboring under Global Capitalism, v soavtorstvu z nizozemskim sociologom Janom Bremanom, je dokumentiral življenje migrantov v vaseh v južnem Gujaratu in prinesel življenja, ki se vrtijo okoli dela. Projekt je bil dobro sprejet, a v svetu umetnosti je bil še vedno zunanji delavec, aktivist, ki mu morda ni bilo mar za vdor. Sprejem in zanimanje sta se poglobila s povabilom na Documenta iz leta 2002, ki ga je pripravil Okwui Enwezor. Njegov izbor je najbolj presenetil, a Agarwal se je vrnil domov z navdušenimi ocenami njegovih fotografij, v katerih so bili migranti protagonisti, fantje iz skupine v Delhiju in delavci v Gujaratu.



Voda je sestavni del njegovega opusa. Navdušen je nad njim, odkar pomni; še pred prvo razstavo leta 2004 Alien Waters z reko kot metaforo. V njem je dokumentiral na tisoče ljudi, ki so ostali brez strehe nad glavo zaradi hitrega urbanega razvoja okoli Yamune, kako je mesto obračalo hrbet reki. Agarwal pravi, da je bila reka njena ekologija.

Leta 2007 se je vrnil v strugo, pokrit s plaščem, za nastop, ki je predstavljal smrt reke in izgon tisočev prebivalcev barakov z bregov, da bi očistil in polepšal vodno pot pred Commonwealtha 2010. Igre. Od takrat je Yamuna njegova stalna muza. Če je v seriji 'Ali si videl rože na reki?' (2007), v 'Po poplavah' (2011) fotografiral stoletna cvetlična polja na Yamuni, ki se zaradi naraščajočih cen zemljišč vedno bolj zmanjšujejo ) fotografiral je ostanke mulja, ki so jih pustile padajoče monsunske poplavne vode.



Ravi Agarwal pri delu na bregovih Yamune. (Ekspresna fotografija Ravija Kanojie)Ravi Agarwal pri delu na bregovih Yamune. (Ekspresna fotografija Ravija Kanojie)

Opažanja so bila vključena v Manifest Yamuna (2013), dvojezično knjigo (hindujščina in angleščina), ki sta jo uredila Agarwal in nemški umetnik-kustos Till Krause. V njem je dvojec pripovedoval zgodbo o Yamuni, od njenega nastanka do bojev, s katerimi se sooča zaradi apatije države in hitrega razvoja. Leto prej so ljudi vodili v park na bregovih Yamune, ko so kurirali Yamuna-Elbe.Public.Art.Outreach. Dela umetnikov, kot so Asim Waqif, Atul Bhalla in Sheba Chhachhi iz Indije ter Nana Petzet in Jochen Lempert iz Nemčije, so sestavljala projekt. Ideja je bila omogočiti sodelovanje z reko, pravi Agarwal.



Prejšnji mesec je bil med tistimi, ki so protestirali proti svetovnemu festivalu kulture Sri Sri Ravi Shankarja na bregovih Yamune. Na to gledam kot na velik napad. Nihče si ni predstavljal, da bo naenkrat podarjeno toliko zemlje. Ko pravijo, da niso posekali nobenega drevesa, to kaže na njihovo omejeno razumevanje, kaj je narava in njeno uničenje. Zemljo so poravnali in jo s tem uničili. To je zelo občutljiva ekosfera in vsak poseg je škodljiv, pravi Agarwal in dodaja, da enostavnost podelitve dovoljenj predstavlja tudi napačen precedens.

Delo s trenutne razstave, 'Katamaran', morda najbolje odraža njegovo stanje duha. Na lesenih deskah, ki sestavljajo preprost ribiški katamaran, so vtisnjene besede iz Neithal poezije, prišel je večer. Kmalu se bo tudi tema zaprla, piše. Tam je tudi Agarwal, ki vesla v globokem morju, v arhivskem tisku fotografij ob štirih zjutraj. On je mojster katamarana, a viharni valovi odločajo o poti.



kakšne rastline in živali živijo v pragozdu