Uporni udarci

Knjiga in razstava spominjata na umetnost Brija Mohana Ananda.

Indijski mednarodni center, Delhi, knjižna razstava, knjižna razstava v Delhiju, brij mohan anand, harpercollins, OZN, indijski ekspresni pogovorAkvarel z naslovom Pund bann ni Kartaro meri, nikke nikke phul digg jaan ge (tesno zavežite snop Kartaro, sicer bodo drobni cvetovi izpadli); Brij Mohan Anand.

Med več novoletnimi voščilnicami, ki so jih pozimi 1972 prejeli voditelji različnih držav in njihovih veleposlaništev v Indiji, je bila krvava upodobitev golih moških in žensk, ki se vpletajo v huliganstvo, zadaj pa je počepnil Satan. Spodaj podpisani Brij Mohan Anand je imel tudi sporočilo: Stop Burning Asia - Death Is Shadowing You. Pričakoval je odgovor na provokativno noto, a ni prišel.



Možno je, da bi v času, ko si je Indija prizadevala okrepiti in razviti svoj odnos s Sovjetsko zvezo in drugimi zahodnimi silami, da bi te države priznale notranje nestrinjanje in kritiko z uradnim odgovorom, veljalo za kontraproduktivno. V tem kontekstu bi lahko trdili, da je bilo neodzivanje način zapiranja ali minimalizacije tistega, kar bi lahko bilo legitimno javno posredovanje, pravita pisateljica in biografinja Aditi Anand in britanski umetnostni zgodovinar Grant Pooke v publikaciji Narratives for Indian Modernity: The Aesthetic Brij Mohan Anand (HarperCollins, 2499 Rs).



kako izgleda rdeči javor

Kot rezultat naključnega odkritja ogromne količine izgubljenih del s podstrešja Anandovega novega Rajinder Nagarja v Delhiju, doma leta 2011, sta knjiga in spremljevalna razstava v Indijskem mednarodnem centru v Delhiju redka izložba del slikar proti establišmentu, ki je bil s svojim mnenjem izjemno glasen. Z novoletno voščilnico je bilo na primer sporočilo jasno - ZDA so z vojno proti Aziji utirale pot lastnemu uničenju.



To ni bilo prvič, da je kljuboval avtoriteti. Kot mladega umetnika ga je šeik Muhammad Abdullah, takratni glavni minister Kašmirja, povabil, da prispeva k Nacionalni kulturni fronti v letih 1947-48. Naslednja razstava, ki je predstavljala Anandove akte, je povabila jezo konservativnih Kašmircev, fizični prepir med njim in glavnim ministrom pa je pripeljal do izdaje naloga zanj.

Njegov oče Mani Ram, rojen leta 1928 v bogati družini s sedežem v Amritsarju, se je po pokolu Jallianwala Bagha, kjer je izgubil sina, iz gorečega podpornika kongresne stranke spremenil v radikalne revolucionarje. Pozneje so mu obtoženi zlorabe dovoljenja za alkohol, ki so mu ga podelili Britanci, odvzeli vse premoženje. Zatočišče je našel v Kullu, kjer je Anandova mati izpilila otrokovo zanimanje za umetnost, skrbno uokvirila in shranila njegove slike, na katere je vplivalo vznožje Himalaje. Najstarejše na razstavi so njegove skice iz 40. let. Teme segajo od njegovih politično motiviranih del do slik v svetlih odtenkih, ki prikazujejo vaško življenje v Pandžabu, in več naslovnic knjig, ki jih je oblikoval sam.



Delhi je med Lahorejem, Amritsarjem, Kullujem in Kašmirjem postal Anandov dom. Njegova rezidenca v prestolnici je bila v zgornjem nadstropju restavracije Moti Mahal v Daryaganju.



rastline, ki rastejo samo v vodi

Kot ilustrator in komercialni umetnik je bil povezan z več založbami in je redno jemal študente umetnosti, da bi dopolnili svoj dohodek. Disciplinski oče štirih otrok je bil znan po svoji spretnosti in natančnosti. V knjigi Ajit Singh, eden njegovih prvih učencev, ugotavlja, da je le redko videl, da bi stranka zavrnila karkoli, kar je Anand izdelal.

Anand, ki ga je eden od njegovih prijateljev pri založbi Janglimal Jain, predstavil s praskalnikom – kjer rišemo s praskanjem črt z ostrim orodjem na prazni plošči – je Anand obsežno eksperimentiral z medijem in ga uporabil za prikaz svoje protijedrske stališča, med ostalimi. V Buddha Bleeds (1962) Gautama Budo napade orel, simbol Združenih narodov. Mother Humanity Wards Off Advance of Nuclear War (1963) ima zaščitno mater, ki se bori proti atomskemu oblaku, z golobi, ki simbolizirajo možnost miru.



kaj je otrok zemlje

Obstajajo še druga dela, izgubljena v času - vključno s portretom Indire Gandhi, naslikanim po testu Pokhran leta 1974. V knjigi ni mogoče izslediti, saj jo opisuje njegova žena Sunil, kot da predstavlja velik gobasti oblak iz atomske eksplozije, ki je sopozen s podobo Indire Gandhi, ki sprošča oblak belih golobov, univerzalnih označevalcev miru.