Zakaj je celovečerni film Odia, izbran z IFFI, Kalira Atita, poziv k globalnemu segrevanju in njegovemu izpiranju dežel, ljudi in spominov

Režiserka I Am Kalam Nila Madhab Panda je svoje desetletno delo razširila na učinke podnebnih sprememb z dokumentarcev in hindujskih filmov na svoj prvi film Odia, prikazan na tekočem oddelku Indijske panorame IFFI.

Pitobash Tripathy je v novem filmu režiserke Nile Madhab Pande, Kalira Atita, neprepoznaven kot Gunu ali Gunu babu.

Dolg, trn v mesu Laptan iz Jaz sem Kalam (2011), Pitobash Tripathy je neprepoznaven kot Gunu ali Gunu babu v novem filmu režiserke Nile Madhab Panda iz Delhija, Kalira Atita (Včerajšnja preteklost). To je njegov prvi celovečerni film v Odii, ki je bil prikazan na oddelku Indijska panorama na 51. mednarodnem filmskem festivalu v Goi.

različne vrste hikorijevih dreves

Gunu je shizofren in teče proti plimi. Njegova rdeča majica je rdeča zastava, ko hodi do smrti. Med evakuacijo vasi (Bagapatia) Gunu teče v nasprotni smeri proti oceanu, njegov oprani dom v vasi Satabhaya, ki jo je zajela morje, da bi se ponovno združil s svojo mrtvo družino. V torbi so nova oblačila in igrače. Hlapec Gunu je nekega dne zapustil vas, da bi se vrnil in pokazal, da ni povsem neuporaben. Tukaj je človek, ki je izgubil vse, svoj svet, svoje ljubljene, celo razum. Njegov notranji nemir odraža oblačno, ropotajoče nebo in razbesnelo morje. Edina ročna črpalka, ki je bila nekoč v središču vasi, je zdaj sredi oceana. Posušen je, pleza in se ga drži s svojim dragim življenjem, a voda in voda je povsod, niti kapljice za pitje. Človek je bitje, krmilo bo in preživelo. Kako pa sprejme svoje brezdomstvo, ko mu odpeljejo najbližje? Aretacijski ročni posnetki človeka, ki se bori proti naravnim neprilikam, so potovanje v notranjost njegovega uma, njegov sedanji patos in včerajšnje spomine in čustva, bolj ko ga vlečejo v njegovo preteklost, bolj ga poganjajo v svojo prihodnost.

Levo z radiem, ki se mu tudi odpove, zbrisan kot Chuck Noland Toma Hanksa Odženejo (2000), Gunu, kot prevaja njegovo ime v Odii, je pogumen in pameten, njegov um je neomajen, srce pa zamegljeno. 83-minutna drama počiva na njegovi naivnosti, ki ga ne skrbijo podnebne spremembe, dvig morske gladine, znanost o tem, je preprost človek s preprostimi potrebami in razumevanjem. Išče svojo družino - ki živi v alternativnem vesolju, v svetu pod oceanom, in ona bo prišla po njega, ko halucinira vaški starešina, ki mu to pove. Sklicuje se na pesnika Odia iz 16. stoletja Achyutananda Das in njegove Malikas ali preroške pesmi (ki so napovedovale, da bo v 21. stoletju ves svet šel pod morje; celo Puri bo potopljen, mnoge njegove napovedi postajajo zdaj pomembne, pravi Panda. Ciklon Fani 2019 ni zapustil Purijevega templja Jagannath, na vrhu hriba, nedotaknjenega. Morje bo prišlo zanj in vsi drugi, kot je to storil, da bi odvzeli Gunujevo mamo v super ciklonu leta 1999, kasneje pa še njegovo ženo in otroke Kuni. in Sonu. Najboljši trenutki filma so v tišini in tišini.

Leta 2005 je na naslovnici a Časi Indije V članku sem videl presenetljivo, a zastrašujočo sliko osamljene cevi, ki stoji sredi morja. Bilo je presenetljivo, saj se sredi naših vasi na splošno nahaja ročna črpalka, ki se uporablja za črpanje podtalnice, pravi 47 -letna Panda. Raziskovanje te zgodbe je pripeljalo do dokumentarca (o štipendiji Velike komisije Združenega kraljestva), Podnebne prve sirote .

Ugotovil je, da je vas Satabhaya v obalnem okrožju Kendrapara skupek sedmih vasi v narodnem svetišču Bhitarkanika in da vasi kljub nagnjenosti k ciklonom nimajo sistemov za opozarjanje na ciklone ali zavetišč. Vasi, ki oddajajo nič toplogrednih plinov, danes potopljene v Bengalskem zalivu, so morale plačati ceno za globalno segrevanje. V letih 2005-06 je približno tri in pol vasi, kasneje pa le še dve, ostalo je požrlo morje. Panda se je spominjal, da ga je preganjal duševno moten človek, ki je pokazal na morje in mu rekel: poglej, poglej, to je bil moj dom, me lahko odpelješ tja? Panda je zgodbo spremljal 13 let, napisal je pol odstavka, vendar brez zgodbe, brez scenarija, brez dialogov. Ko je šel tja v letih 2018-19, so vse vasi izginile. Nekaj ​​hiš se je vsaki dve leti spreminjalo po gozdovih mangrov, na koncu so preživele sanirali v bližnji Bagapatiji. Precej šokiralo me je, da je bila ročna črpalka, iz katere smo leta 2006 pili vodo, približno 2 km v morju, to je tista v filmu, pravi in ​​dodaja: Snemanje v deltaskem pasu je bilo dolgočasno, več kot drzno ali pustolovski. Morali smo prečkati močvirja in reko, okužene s krokodili, nismo mogli uporabiti vesla, namesto tega je bilo treba čoln potegniti z vrvmi. Bili so tudi divji prašiči in jeleni. Nimate pomoči, reševalnega vozila, bolnišnice ali ceste.

Cikloni bodo prihajali in odhajali, vendar se morje običajno dviguje zaradi globalnega segrevanja in počasnega zavzema kopnega, pravi Nila Madhab Panda

Režiser Padma Shri je posnel celovečerni dokumentarni film, Sence v vetru govoriti o dojemanju ljudi, znanstvenih procesih in o tem, kaj počne vlada. Nekateri menijo, da je to posledica politike, medtem ko znanstveniki vzrok za to povečujejo temperature morja, kar povečuje količino vode, pravi Panda. Postal je osnova za Jokati …, V katerem je želel raziskati čustveni vpliv podnebnih sprememb na človeka in ne biti didaktičen. Film projicira živo realnost približevanja pralay ali prerokba o sodnem dnevu. Cikloni bodo prihajali in odhajali, v bistvu pa se morje običajno dviga zaradi globalnega segrevanja in počasnega zavzemanja kopnega, dodaja. Film se konča z opombo, da je Odisha le generalna vaja prihodnjega: Študije pravijo, da bo zaradi dviga morske gladine mesta, kot so Mumbai, Bangkok in Šanghaj, do leta 2050 ogrožena.

ime dreves z belimi cvetovi

Od superciklona ’99 ljudje v Odishi živijo v strahu, da lahko kadar koli pridejo vode in jim vzamejo družine. Ne razumemo osnovnega problema, ki presega finančne in infrastrukturne izgube, največja izguba je obvladovanje naših čutov in obvlada nas psihoza strahu, ki jo povzroča, pravi Panda in dodaja: Leta 2001 je potres v Delhiju pretresel me je in pustil nekaj dni brez spanca. Vedno sem si predstavljal, da se bo postelja vsako noč tresla. Ali ni to shizofreno?