Cvetlični cvetovi v žgočih poletnih mesecih dajejo veliko oddiha. Ta drevesa, ki krasijo mestne ekološke pokrajine, ponujajo prepotrebne mirne in pomirjujoče poglede. (Fotografije: Swasti Pachauri; oblikoval Gargi Singh) Do zapora sta minila dva meseca. Medtem ko nas je ta svetovni izredni položaj prosil, naj se ustavimo, upočasnimo in razmislimo; dala nam je tudi trenutke, da se spomnimo na velikodušnost narave, kot je poletje cvetlični obilje - kar smo mnogi od nas morda v teh trenutkih introspekcije pogrešali opazovati in ceniti.
Cvetlični cvetovi v žgočih poletnih mesecih dajejo veliko oddiha. Ta drevesa, ki krasijo mestne ekološke pokrajine, ponujajo prepotrebne mirne in pomirjujoče poglede. Na primer, zlati lestenci in bleščeče preproge Amaltas (indijski laburnum), cvetoči rdeči in vermilionski Gulmohur (razkošno drevo), občasni viseči Neeli Gulmohur ali Jacaranda, rožnati, beli in rumeni cvetovi Champa (Magnolia champaca), Peeli Gulmohur (baker stroki) in viseče, dišeče lepote Madhumaltija (Rangoon Creeper), da ne pozabimo na zagonetno in vabljivo Mogra (jasmin) - pogosto pozdravljajo jutranjo hojo, medtem ko mango, Jamun (indijska borovnica), Bel (zlato jabolko) Katahal (Jackfruit) drevesa, obremenjena s sadjem, nas vse mikajo. Tokrat med zapiranjem smo mnogi pogrešali negovanje teh plodov matere narave. Torej, vzemimo si trenutek in se spomnimo vsega, kar smo zamudili, ter izrazimo hvaležnost za vse, kar smo kdaj uživali.
Mogra, Madhumalti (zgoraj) in Gulmohur imajo z njimi povezane številne anekdotične zgodbe. (Fotografija: Swasti Pachauri) Razlogi so povsem očitni. Prvič, ta drevesa, rastline, sadje in cvetje so pogled na boleče oči. Zaklepanje, brez zapiranja, cvetoča vegetacija nas ne le spominja na naravni kapital, ampak tudi prispeva k kulturni prestolnici naših mest in pokrajine, saj imajo številna drevesa kulturni in duhovni pomen. Na primer, rože Amaltas se uporabljajo na prazniku Višu . Mogra, Madhumalti in Gulmohur imajo z njimi povezane številne zgodbe. Najpomembneje je, da ta drevesa prispevajo k biotski raznovrstnosti, saj gostijo različne ptice, čebele, žuželke in metulje.
Nato narava uravnava svoje žgoče temperature z rumeno slavo Peeli Gulmohur in vedno očarajočim, prijaznim laal Gulmohurjem. Pravzaprav tik pred poletno sezono, cvetlični slava 'Semala' ali bombaža, citrusov 'Neroli' (grenko pomarančno drevo) in Palash (gozdni plamen) cvetijo na vso moč, polepšajo naša mesta in seveda podeželska območja ter nam dajejo tihe trenutke priznavanje in spoštovanje narave. Drevesa, kot je Peeli Gulmohur, so zelo priljubljena za okrasje in dekoracijo, pogozdovanje pogonov po pločnikih, nadvozih in ulicah v mestih. Poleg živahnih rdečih, pomarančnih in rumenih letnih časov je priča pomirjujočim odtenkom bele, sivke in vijolice. Mesto Delhi ima na primer nekatera območja, ki so priča redkim umirjenim cvetenjem čudovite Jacarande ali dreves glicinije, ki s svojimi vijoličnimi in sivkastimi cvetnimi kapljicami prepletajo mestne steze in pločnike. Podobno so vrtovi posejani z dišečimi rožnatimi, škrlatnimi, vijoličnimi grmičevjem Jarul (kraljičin cvet) in plazečimi bugenvilijami. Hipnotizirajoča dišava bele Champa in Mogra je še en blagoslov, ki ga je težko prezreti.
Tik pred poletno sezono je v resnici v vsej moči zacvetela cvetlična slava 'Semala' ali bombaža, citrusov 'Neroli (grenko pomarančno drevo) in Palas (gozdni plamen), ki polepšajo naša mesta. (Fotografija: Swasti Pachauri) Najpomembneje je, da se gospodarstvo počasi in vztrajno odpira z omejitvami, da bi se poskušali vrniti v domnevno normalnost, zato se moramo spomniti ogromnih ekoloških storitev, ki jih drevesa ponujajo. Ne le, da izboljšujejo naravno infrastrukturo države in zeleni kapital, k naši ekonomiji in dediščini je dodana tudi velika količina neopredmetenih storitev. Več starodavnih dreves, na primer Peepal, Ashoka, Neem in Bargad (Banyan), na primer doda starostno dediščino naših mest.
Kot kolektiv se moramo torej, ko se razmere umirijo, lotiti pobud. Vpliv COVID-19 ni le na javno zdravje in ekonomijo, ampak tudi na naše psihološko počutje, kar je povsem jasno. Za učinkovitejšo uporabo našega zelenega in cvetličnega kapitala v skladu z zahtevami zdravljenja in dobrega počutja bi vlade lahko izvedle tabore za meditacijo, ki temeljijo na naravi, ali celo spodbudili koncepte jogijske kheti, da bi napredovali v ustreznih javnih prostorih in vrtovih v mestih. Na primer, pred kratkim se je februarja letos na nekaterih delih območja Chanakya Puri lotil vrtnarjenja s tulipani (NDMC).
cvetje Amaltas se uporablja na prazniku Vishu. (Fotografija: Swasti Pachauri) Podobno bi lahko uvedli metode ravnanja z odpadki pri uporabi cvetličnih odpadkov, listja in suhega listja. Na primer, drevesa Semal in Amaltas so v dobrih količinah odvrgli svoje pridelke, katerih stranske proizvode bi lahko uporabili pri konceptih zelenega gnoja in komposta. Mestnim skupinam za samopomoč (SHG) bi lahko zagotovili nadomestna sredstva za zaslužek z usposabljanjem žensk in moških za proizvodnjo izdelkov, kot je kadilo, kot se lotijo številne organizacije, ki se ukvarjajo z ravnanjem z odpadki iz cvetja.
Te zamisli bi lahko vključili tudi v načrte SMART Cities po vsej Indiji, ki ne bodo le povečali čudovite zelene prestolnice države, temveč bodo tudi spodbujali zdravje in dobro počutje med državljani, ki se trenutno počutijo pod hudim duševnim stresom. Drevesa ponujajo ogromne gospodarske, infrastrukturne, estetske, ekološke in zdravstvene storitve. Dejavnosti, kot je ozelenitev naših mestnih prostorov z načini trajnostnega cvetličarstva, navpično kmetovanje in zelene strehe, bodo povečale naravni kapital naše pokrajine.