Recenzija knjige-The Tears of the Rajas: Mutiny, Money and Marriage in India, 1805-1905

Kronika cesarske vladavine v Indiji v 19. stoletju, večinoma skozi življenje in čas klana nespornih nizozemskih Škotov.

Ruševine britanske rezidence v Lucknowu. (Vir: Getty Images)

Naslov: Solze Rajasa: Upor, denar in poroka v Indiji, 1805-1905
Avtor: Gora Ferdinand
Založnik: Simon & Schuster ; Strani: 784 ; Cena: 522 Rs

Nekaj ​​let, preden je izgubil razum, je Ram Gharib Chaube, pomočnik etnologa ICS Williama Crookea in glavni uradnik pri Irskem in lingvistični raziskavi Indije Georgea A Griersona, prepričal svojega gospodarja, naj mu dovoli zbiranje ljudskih pesmi o Upor. Kot se za podrejene skladbe spodobi v Awadhiju in drugih narečjih, se je iz zbirke Chaube izselil nawab Awadh, Wajid Ali Shah v Metiabruz v Kalkuti: Tum bin hazrat, se je izkazalo, da je velik del zbirke Chaube dirges v ženskem registru: aaj mulk bhayo suuno, Angrez bahadur ain: muluk lai linho (Brez tebe, moj Gospod, naš des je zdaj zapuščen; veliki Britanci so prišli in pograbili našo državo).

Grierson in Crooke, Chaubejeva nadrejena, sta bila diplomantka Trinity College v Dublinu in sta se leta 1871 skupaj z Vincentom A Smithom in štirimi drugimi iz iste ustanove pridružila želeni indijski državni službi. To je bil ugledni irski kontingent okrajnih zbirateljev, ki so prispevali k kolonialni indijski ekonomiji znanja, kot jo naši sedanji vladarji ne pravijo. Smith, ploden zgodovinar, je odkril tudi Kasyo, mesto Budine nirvane, 50 km od Chauri Chaura. Crooke in Grierson se nista izrecno ukvarjala z našo zgodovino, bolj z etnografskimi in jezikovnimi zadevami. Tisti, ki se ukvarjamo z odkrivanjem jezikov in kultur naše dolge preteklosti, se še naprej ukvarjamo s tem, kar so ti irski zbiralci ustvarili v času svojega delovanja kot funkcionarji cesarstva.

Ferdinand Mount, nekdanji urednik časopisa Times Literary Supplement in avtor dveh ducat del, v svojih solzah Rajasov: upor, denar in poroka v Indiji opisuje eseje o dolgem 19. stoletju cesarske vladavine, v veliki meri skozi življenje in čase svojih prednikov - klan nespornih nizozemskih Škotov. Knjiga se je izkazala za sago o njunem dogajanju in ženitvi v Dekanu in Hindustanu v 19. stoletju ter v hriboviti Chitral. Prežet z željo, da bi zapisal celotno cesarsko izkušnjo, slavo, bradavice, grozote in vse, Mount označuje njegovo delo ljubezni manj skupinsko biografijo, bolj človeško knjigo o džungli. Več Bagheeras so raje, pešve in navabi, saj jih vse bolj obkroža menažerija podjetja Bahadur, solzne protestacije o stalni zvestobi rezidentnemu sahibu Johnu Lowu, pradedu avtorja, kljub temu.

John Low, pozneje general Sir John, je aktivno sodeloval pri deponiranju treh kraljev ... Četrti raji, morda največji od vseh, je odvzel velik del svojega kraljestva. Preživel je tri razdirajoče upornike. Pri sedemdesetih letih in v težkih okoliščinah mu je prijatelj in kolega Škot, Lord Dalhousie, leta 1853 ponudil donosno sinekuro (90.000 Rs na mesec) vojaškega člana vrhovnega sveta Indije, ki jo je spoštoval do konca Upor in upor 1857–58. Toda nikoli, aver Mount, ki temelji na Lowjevi javni in osebni korespondenci, nimate občutka, da ga je spodbudil občutek cesarskega poslanstva. Želel je, če je le mogoče, opravljati svojo dolžnost ... [in] tudi to je bilo zasenčeno v dvomih in je padlo v dvom.

Med letoma 1771 in 1909 ni bilo nikoli manj kot 20, včasih dvakrat toliko razširjene družine Lows, večina jih je opravljala tovrstno dolžnost. Po vsej Indiji ... so bili zaposleni, ... se borili, pobirali davke, delili pravičnost, grajali maharadže ... kajti nobeden od njih ni bil nikoli v mirovanju - Lows ni zastonj bil nizozemski Škot, nam pove Mount. In kako ogromno dela je bilo vloženega v ta besedni spomenik škotskemu delu v Indiji! S 600 stranmi besedila in še 130 stranmi zapiskov in referenc je to dobesedno monumentalna laična zgodovina-pravi kitab-e-azam britanskega imperija v Indiji.

Eden osrednjih argumentov Mount je, da je v prvi polovici 19. stoletja postopoma prišlo do pojava grizlih polkovnikov podjetij na položaju politične moči. Moški, kot so John Malcolm iz osrednje Indije in Malwe, Henry in John Lawrence iz Punjaba, William Sleeman in James Outram, eden od junakov ponovnega zavzema Lucknowa, čigar ime se še vedno spominja v Outram Lines poleg smrdljive gande nale pri Univerzi Delhi . In seveda John Low, avtorjev prednik.

Kot britanski prebivalci v pesvah, rajah, nizamih ali nawabih v Pooni, Mysoreju, Hyderabadu ali Lucknowu so bili odgovorni za umirjanje podeželja, za uvajanje novih pridelkov in novih načinov pridelave, za poskušanje (vendar pogosteje neuspeh) (zemljiški) davki pravičnejši. Njihova glavna vrlina je bila nepripravljenost, da bi stvari v Indiji potisnili predaleč. Nasprotovali so jim ne domačini, ampak drugačna skupina Britancev, modernizatorjev, ki so želeli kolonijsko Indijo pohiteti v sodobnost. Rezultat je bil požar-bolj podoben širjenju epidemije, resnične nalezljive bolezni na gori-Mutiny-Ghadar iz leta 1857.

Razumljivo je, da je tukaj veliko dogovora o nepravilni in nemoralni priključitvi Awadha. John Low je deloval kot britanski prebivalec v Lucknowu in je, čeprav nejevoljno, privolil v to, da je generalni guverner požrl zrelo češnjo, ki je bila kraljestvo Awadh, ki jo je Satyajit Ray v Shatranj ke Khilari spominsko karikiral. Sledi standardno pripovedovanje neštetih dogodkov iz leta 1857, hitra pripoved o izgubi in izterjavi velikega dela indijske posesti družbe, zgodbe o individualni hrabrosti in junaštvu. Tako je visok 6'2 John Nicholson s temno sivimi očmi s črnimi zenicami, ki bi se od navdušenja razširile kot tigrove (tukaj Mount navaja vir), ki je vodil uspešen napad pri Delhijskih vratih Kashmere, vendar je izgubil življenje zaradi brezličnega napadalca za zdaj dotrajanim bengalskim klubom na galiju, nedaleč od kraja, kjer naj bi Nirad C Chaudhuri približno 90 let kasneje napisal avtobiografijo neznanega Indijanca.

Zgodba o indijskem uporu leta 1857 je morda najbolj edinstvena ponazoritev našega velikega nacionalnega značaja, ki je bila doslej zabeležena v analih naše države, je Sir John William Kaye zapisal v svoji slavni zgodovini sepojske vojne, le osem let po tem ponovni zajem Delhija. V nasprotju s tem slavnim posnetkom v filmu Polnočni otroci Salmana Rushdieja: Kaj Angleži vedo o svoji zgodovini, saj se je veliko dogajalo drugje, je Kaye nameravala angleščino poučevati o njihovi čezmorski zgodovini. Ferdinand Mount je to storil znova v stilu, stoletje in pol po Kayeju.

Zadnji izmed Lowsov se je upokojil leta 1905 kot vrhovni poveljnik bombajske vojske, po vrnitvi pa je bil imenovan za varuha kronskih draguljev v londonskem stolpu. Med diademi pod njegovo zaščito je bil Koh-i-Noor. Edini del 'najsvetlejšega dragulja v kroni', ki je še vedno v britanskih rokah, piše Mount, ko naslanja pero, je dragulj v kroni. In Indijanci si ga želijo nazaj. V opombi je dodana novica: februarja 2013 je David Cameron zavrnil indijsko prošnjo, da bi jo vrnil v prvotni dom. Naj Koh-i-Noor počiva v miru.

Shahid Amin je upokojeni profesor zgodovine. Poučeval je na univerzi v Delhiju.