Muslimani krmijo omejitve v drugi pandemiji Ramadan

Ramadan je čas za post, čaščenje in dobrodelne namene, ko se ljudje običajno zbirajo za molitve, se zbirajo ob prazničnih obrokih, da prekinejo celodnevni post, v množici kavarn in si izmenjajo obiske.

Palestinci vadijo socialno distanciranje na prostem, medtem ko se zadnjega petka udeležujejo molitev pred prihajajočim muslimanskim postnim mesecem Ramadanom v mestu Ramallah na Zahodnem bregu. (Foto: AP)

Magdy Hafez si je za letošnji ramazan zelo želela, da bi si povrnila cenjeni ritual: ponoči v mošeji ponoči opravila nočne skupinske molitve, imenovane taraweeh.



kako izgleda topolov list

Lani je koronavirus okrnil rutino 68-letnega Egipčana, da je hodil v mošejo, da bi opravil te molitve, ki so bile tradicionalne v najsvetejšem mesecu islama.



Pandemija je motila islamsko čaščenje po vsem svetu, tudi v Egiptu, kjer so bile mošeje zadnji ramazan zaprte za častilce.



V mošejo hodim že 40 let, zato je bilo to vsekakor zelo, zelo, težko, je dejal. Toda naša vera nam zapoveduje, da se zaščitimo. Kljub temu je povsem drug občutek in duhovnost v ramazanu ni kot nič drugega.

Egipt je od takrat dovolil večini mošej, da se ponovno odprejo za petkove skupne molitve, ob tem ramazanu pa jim bo omogočil tudi taraweeh, tudi s previdnostnimi ukrepi, vključno s skrajšanjem njegovega trajanja.



Ramadan, ki se začne ta teden, prihaja, ko je velik del sveta prizadel intenziven nov val koronavirusa. Za mnoge muslimane, ki plujejo po omejitvah, to pomeni, da so upanje na boljši ramazan kot lani razblinili zaradi povečanja stopnje okužbe, čeprav se predpisi v različnih državah razlikujejo.



Ramadan je čas za post, čaščenje in dobrodelnost, tudi ko se ljudje običajno zbirajo za molitve, se zbirajo ob prazničnih obrokih, da prekinejo celodnevni post, v množici kavarn in si izmenjajo obiske.

Nekatere države znova uvajajo nove omejitve. Toda zaskrbljenost je velika, da bi lahko mesečni skupnostni rituali povzročili nadaljnji porast.



Pomanjkanje spoštovanja, ki se je zgodilo lani Ramadan, prenagljena odprava policijske ure, ki je bila takrat uvedena, in ponovno odpiranje kongregacijskih mest ... so privedli do hudih posledic, ki so trajale več mesecev, je dejal Ahmed Al-Mandhari, regionalni direktor Svetovne zdravstvene organizacije za Vzhodno Sredozemlje.



Imamo veliko skrbi, da bi se ponovili, kar se je zgodilo lani Ramadan, še posebej, ker Ramazan sovpada z drugim pomembnim praznikom, to je Veliko noč, je dejal po elektronski pošti. Pravoslavni kristjani 2. maja obeležujejo veliko noč.

V Pakistanu se je število novih primerov povečalo z manj kot 800 na dan v začetku meseca lani na več kot 6000 na dan nekaj tednov po koncu ramazana. Uradniki so povečanje v veliki meri pripisali omejevanju pakistanskih omejitev. Po padcu se v državi dnevno pojavi več kot 5000 novih primerov.



Iran je v soboto zaradi hudega porasta okužb, ki je sledil dvotedenskim državnim praznikom za Nowruz, perzijsko novo leto, začel 10-dnevno zapora.



Ekonomske stiske se v mesecu dni pojavljajo tudi pri mnogih. Abeda al-Yassina je v Siriji, ki jo je uničila vojna, skrbelo, kako bo letos izgledal njegov iftar-obrok ob sončnem zahodu, ki krši post.

Al-Yassin bo dejal, da bo težko imeti celo fattoush, ki se nanaša na solato, ki je glavna sestavina svetega meseca v njegovi državi.



Drugi ramazan preživi v šotorskem naselju blizu turške meje, potem ko so ga lani med rusko vladno ofenzivo, ki jo je podprlo več sto tisoč ljudi, izgnali iz domačega kraja.



Naša glavna želja je, da se vrnemo na svoje domove, je dejal al-Yassin, ki živi z ženo, tremi sinovi in ​​hčerko v šotoru. Po njegovih besedah ​​se zanaša predvsem na hrano. Prebivalci taborišča so pred kratkim prejeli vrečke leče, testenin in bulgurja ter vsak dan prejemajo kruh.

Libanon stisne najhujša gospodarska in finančna kriza v njegovi sodobni zgodovini, ki jo je poslabšala pandemija in velika smrtonosna eksplozija v Bejrutu avgusta.

Muslimani izvajajo večerno molitev v sunitskem svetišču Abdul-Qadir al-Gailani pred prihajajočim muslimanskim postom v mesecu ramazanu v Bagdadu v Iraku. (Foto: AP)

Gremo v obdobje, ko se nekateri postijo med ramazanom ali ne, je povedala Natalie Najm, zavarovalna posrednica. Tudi s službo komaj pokriva stroške hrane, je dejala. Kaj pa drugi, ki so izgubili službo?

zelena gosenica z oranžnim rogom

Za preprečitev velikih shodov v ramazanu je Savdska Arabija prepovedala, da bi mošeje služile iftar in suhoor, obrok tik pred postom ob sončnem vzhodu.

Mnogi muslimanski verski voditelji, tudi v Savdski Arabiji, so poskušali odpraviti zaskrbljenost glede cepiva proti koronavirusu v ramazanu, češ da to ne pomeni prekinitve posta.

Ker je število novih okužb v Indiji preseglo prejšnje vrhove, so tamkajšnji muslimanski učenjaki apelirali na svoje skupnosti, naj dosledno upoštevajo omejitve in se vzdržijo velikih shodov, prostovoljce in starešine pa prosijo, da skrbijo za revne.

rumeni cvetovi z dolgimi stebli
Moški preizkusi tradicionalno kapo v pripravah na prihajajoči muslimanski postni mesec ramadan v Peshawarju v Pakistanu. (Foto: AP)

Lanski ramadan v Indiji je poostril islamofobijo po obtožbah, da je bil začetni porast okužb povezan s tridnevnim srečanjem islamske misijonarske skupine Tablighi Jamaat v New Delhiju.

V Pakistanu oblasti dovoljujejo, da med ramazanom mošeje ostanejo odprte z veljavnimi pravili, ki vključujejo prepoved častilcev, starejših od 50 let, in uporabo mask.

Toda glede na to, kako so se lani tam pravila široko zanemarila, so zdravniki prosili vlado, naj zapre mošeje.

Zaradi shodov smo zelo zaskrbljeni, je v nedeljo dejal generalni sekretar Pakistanskega zdravniškega združenja dr. Qaiser Sajjad. Vlado in pakistanske duhovnike je pozval, naj med ramazanom sestavijo boljši načrt za ustavitev širjenja virusa.

Učiti se moramo iz prejšnjega leta, je dejal. Sajjad poziva k popolni zapori vzhodnega mesta Lahore.

Afganistan prepušča častilcem, da pazijo drug na drugega, se držijo narazen in se izogibajo mošej, če jim je slabo.