Izpred oči: Kako so se slabovidni v Vanganiju ujeli v politično rivalstvo

Vangani je majhno mesto v Maharaštri, v katerem živi nenavadno veliko slabovidnih, ki so prišli iskat novo življenje, a so se morali zadovoljiti z veliko manj.

Prebivalci vasi se z lokalnim vlakom povzpnejo v Mumbaj, da bi prodali svoje izdelke (Vir: Pavan Khengre)Prebivalci vasi se z lokalnim vlakom povzpnejo v Mumbaj, da bi prodali svoje izdelke (Vir: Pavan Khengre)

Skupaj se sprehodita po prometni postaji v Vanganiju in se previdno prepletata skozi množice. Zvočni signal iz detektorja kovin jim pove, da so prišli na ploščad. Santoshi in njen osemletni sin Akash se pridružita skupini slabovidnih, ki čaka na vlak za uro in pol vožnje do Mumbaja. Zvečer bodo stopili nazaj v Vangani, potem ko so po dolgem dnevu prevozili svoje blago potnikom na vlaku. To je njihova rutina že vrsto let. V zadnjih 15 letih je Vangani, majhno mesto v okrožju Ambarnath taluka v okrožju Thane, postalo dom velikega števila slabovidnih. Trenutno je njihovo število približno 350, večina se jih je v Vangani preselila iz celotne Maharaštre.



kaj so majhne rdeče jagode na mojem dvorišču

Vse se je začelo leta 1998, ko je Ravi Patil, lokalni politik, slabovidnim razglasil brezplačne hiše. Odziv je bil takojšen - v Vangani se je v naslednjih nekaj mesecih preselilo več kot 50 družin. Prišli so z vseh koncev države z upanjem na nov dom in novo življenje. Njihove sanje so bile prekinjene, ko je le nekaj let pozneje zaradi političnega rivalstva ubil Patila, moža, ki jih je pripeljal do Vanganija in ki si je prizadeval, da bi jim dal hiše. Do takrat je v Vangani že prišlo več kot 300 slabovidnih. Upanje na stalni dom je razpadlo, začeli so iskati službo. Večina jih zdaj na lokalnem vlaku za Mumbaj in nazaj vrača trinčke, verige, ključavnice in mila iz papirja.



Začeti znova na novem mestu, stran od svoje širše družine, ni bilo lahko. Vprašajte 43 -letnega Gajendro Pagare, ki je magistrirala iz politologije na Univerzi v Puneu in živi v Vanganiju z ženo in tremi otroki, vsi slabovidni. Imel sem štiri leta, ko me je stranski učinek zdravila pustil popolnoma slepega, pravi. Tako kot mnogi drugi v Vanganiju, so tudi Pagares poslali svoje otroke v državne rezidenčne šole za slepe v Panvelu in Mumbaiju. Prej sem vodil PCO v Mumbaiju, vendar je vlada to porušila. Pred približno petimi leti smo se preselili v Vangani. Zaslužim približno 50-100 Rs na dan, včasih pa tudi manj. Včasih nas policija nadleguje, vrže iz vlakov in nam odvzame blago. Izpolnil sem toliko obrazcev za državno službo, toda tri odstotna kvota za invalide na vladnih delovnih mestih je velika šala, pravi Pagare.



Par iz Vanganija.Par iz Vanganija.

Shankar Pawar se strinja. Neuradni predstavnik skupnosti v Vanganiju je Pawar neusmiljen v svojih prizadevanjih, da bi izboljšal svojo skupnost, a pravi, da to ni nič. Naš seznam želja ni prevelik. Želimo si nekega stabilnega vira zaposlitve, namesto da bi morali prenatrpati stvari v prenatrpanih vlakih. Vsakodnevno potovanje nam vzame energijo. Za gradnjo hiš potrebujemo tudi finančno pomoč. Vsi živimo od najemnine, pravi Pawar, ki poučuje otroke v Vanganiju.

Toda najbolj pereča zahteva skupnosti je bila po peš prehodu do železniške ploščadi, od koder se vkrcajo na vlak za delo. Trenutno prečkajo železniško progo, da bi dosegli peron, potovanje, ki je polno nevarnosti in je že povzročilo številne nesreče.



V svoji zahtevi po prehodu čez pešce je skupnost našla glasnega zagovornika pri dr. Atul Jaiswal z Inštituta za družbene vede Tata (TISS), ki sodeluje z nekaj zagovorniškimi skupinami. Zaradi njihovih prizadevanj je bilo leta 2013 za most sankcionirano 1,5 milijona rubljev, vendar se je gradnja po nekaj mesecih upočasnila. Če bodo oblasti lahko uresničile to osnovno zahtevo, bo to naredilo čudeže za varnost in moralo tamkajšnjih ljudi, pravi Jaiswal, ki je dve leti ostal v skupnosti v Vanganiju in pripravil poročilo o njihovih potrebah, preden se je preselil Kanada, od koder še naprej spremlja napredek na mostu.



slike žuželk z imeni

Njihovo delo ob strani se skupnost ne srečuje pogosto. Petdesetletni Krišna Khopole, ki mu je žena umrla pred nekaj leti in zdaj živi s prijateljem, večino večerov preživi sam. V mestu s 25.000 prebivalci ni veliko možnosti in priložnosti za druženje ljudi, kot je Khopole. Borili smo se, da bi dobili več objektov. Tudi bitka na družbenem in čustvenem področju ni bila lahka. Ko sem prišel sem pred 25 leti, je bilo veliko primerov, ko so se pari ločevali, družine se razhajale in otroci zaradi tega trpeli, vendar se je to zmanjšalo. Obstajajo pa še druga vprašanja. V skupnosti so ljudje, ki so homoseksualci, vendar težko pridejo ven, pravi dr. Anogha Patil, ki vodi bolnišnico v Vanganiju in je zbirališče skupnosti. Ko je bil Ravi Patil živ, smo prirejali prireditve in sejme, praznovali bi dan Louisa Brailleove pisave, zdaj pa ni preveč programov, pravi.

Obstajajo pa primeri, ko se skupnost sestane. Glasba je eden od razlogov, ki jih združuje. Lani je Patil sestavil orkester, katerega 16 članov je slabovidnih. Orkester je v državi že imel okoli 10 nastopov. Trenutno se orkester vadi v Patilovi hiši za koncert v Mumbaiju 11. decembra. Dheeraj Giri, 30, izpelje melodičen duet, ki poje moške in ženske dele. Pridružita se dvojica moža in žene, Santosh Tapre in Deepa. Zvok glasbe in pogovora napolni sobo in za kratek čas zbrana skupina pozabi na težave. A le na kratko.



Ko se vaja konča, se pevca Shankar Pawar in Pradeep Kumar počasi vračata domov in se sprehajata po železniški progi. Z druge strani prileti ženska in se zaleti vanje. Ali ne vidite? Ali si slep? vpraša razdraženo. Ja, v smehu odgovori Kumar. Pridruži se Pawar.



beli hrast vs pin hrast