Umrl je dobitnik nagrade Sahitya Akademi Dalip Kaur Tiwana

Dalip Kaur Tiwana je leta 2004 prejel nagrado Padma Shri za literaturo in izobraževanje ter nagrado Sahitya Akademi.

Umrl je Dalip Kaur Tiwana. (Sliko je oblikoval Rajan Sharma)

Oktobra 2015 je Dalip Kaur Tiwana, vodilna romanopiska in pisateljica kratkih zgodb v sodobni pandžabski književnosti, objavila, da vrača svojo Padma Shri, četrto najvišjo civilno nagrado. Tiwana se je prva odrekla nagradi Padma in izrazila solidarnost z drugimi pisatelji, ki protestirajo proti vse večji kulturni nestrpnosti v naši družbi in politiki ter ogrožanju svobode govora in ustvarjalne svobode. Tiwana je leta 2004 prejela nagrado Padma Shri za literaturo in izobraževanje, pa tudi nagrado Sahitya Akademi in rekla, da se moram nečemu velikemu odpovedati zaradi razloga, v katerega verjamem in ki mi je pri srcu, in to je moj način protesta. Manjšine so zatrte, pisatelji in racionalisti so umorjeni, nihče pa ne sme govoriti, govorila je svobodno.

Pisateljica, znana po svoji odločnosti in pogumu, je danes ob 16. uri umrla v zasebni bolnišnici v Mohaliju, kamor je bila sprejeta od 15. januarja in je trpela zaradi okužbe pljuč in težav z dihali. Stara je bila 84 let, za njo so ostali sin, vnuk in mož. Tiwana, rojena v Rabbonu v okrožju Ludhiana leta 1935, je magistrirala iz pandžabske književnosti in doktorirala na univerzi Panjab v Pandžabiju. Upokojila se je kot profesorica pandžabščine na univerzi Punjabi, Patiala, in z družino bivala v kampusu univerze Punjabi v Patiali.

Tiwana, ki je bila prva predavateljica na univerzi Punjabi in tukaj pisateljica, je leta 1971 prejela nagrado Sahitya Akademi za svoj roman 'Eho Hamara Jivana' (To je naše življenje), s čimer je postala ena najmlajših avtoric. za pridobitev prestižne nagrade. Leta 1987 jo je državni oddelek za jezike odlikoval tudi z nagrado Shiromani Sahitkar. Liki Tiwaninih romanov in kratkih zgodb so potlačeni, podeželski ljudje z potlačenimi željami in zapleten notranji konflikt ženske psihe je glavna tema njenih del. . Nekatera izmed njenih uglednih literarnih del so 'Peele Patteyan Di Daasta, Nangey Pairan Da Safar, Duni Suhava Bagh, Katha Kuknus Di, Lambi Udaari, Doosri Sita, Oh Taan Pari Si, Moh Maaya ...'

Pendžabski pesnik Gurbhajan Singh Gill, ki je leta 2010 nasledil Tiwanija na mestu predsednika Akademije Sahitya Ludhiana, je njeno smrt označil za nepopravljivo izgubo. Bila je izjemna pisateljica, ki je znala povezati vsak lik svojega romana s preprostimi ljudmi. Svojo zgodbo je zlahka pripovedovala množicam, bila je med redkimi pisateljicami, ki so še naprej služile pandžabskemu jeziku do zadnjega diha in je bila ena pisateljica, ki je obširno pisala o odnosu moški-ženska ter opisala številne preizkušnje in stiske, ki jih ima ženska. soočiti, je dodal dr. Gill.

Avtorica in prevajalka Rana Nayar opisuje Tiwano kot enega vodilnih romanopiscev v Pandžabiju, edinega, ki je okrašen s Saraswati Sanmaanom. Pisala je o dilemah, konfliktih in bolečinah žensk, ujetih v čeljusti fevdalne družbe. Njeni ženski liki niso dvojno, ampak trojno zatirani, kot ženske, kot ženske v mačo pandžabski družbi in kot ženske v fevdalni pandžabski kulturi. Govorila je o ženski agoniji in tesnobi z občutkom notranjosti, kot je znala le ona. Njeni ženski liki so tako osamljeni, kot je morda bila ona sama. A kljub vsemu je bila zelo pozitivna in vesela oseba, vedno nasmejana, vedno polna energije, tudi pri 80. Spomnim se, da sem bila članica žirije, katere predsednica je bila, za zelo prestižno nagrado. Bilo je lepo videti, kako deluje, s popolno nepristranskostjo in integriteto. Čeprav je za seboj pustila bogato delo, trdim, da bi si, če ne bi napisala ničesar razen 'Kaho Katha Urvashi', še vedno, kot je zdaj, zagotovila stalno mesto med najboljšimi, ne samo v pandžabščini, vendar v širši domeni indijske književnosti. Rad bi se je spomnil kot zelo občutljive in graciozne osebe, ki bi te lahko s svojimi osebnimi gestami pogosto razorožila, se spominja Nayar.

Gledališki režiser Sahib Singh pravi, da so Tiwanina močna dela ogledalo življenja navadnega človeka in tisto, kar jo dela literarnega velikana, je dejstvo, da je vsako delo večplastno. O njenem romanu 'Teeli Da Nishan' sem naredil serijo s štirimi epizodami. Bila je prizemljeno človeško bitje, ki se je vedno trudilo ostati dostopno ljudem ter podpiralo in spodbujalo mlade talente, razmišlja Singh.

kako izgledajo javorji

Bila je moj doktorski vodnik in delo z njo je bilo tako bogato doživetje. Njena hišna številka je bila B13 v univerzitetnem kampusu, številka, ki velja za zelo neugodno, vendar je prejela vse svoje življenjske časti, medtem ko je živela v tej hiši, vključno s Padma Shri. S svojimi učenci je bila zelo dobro povezana in jih je obravnavala kot družino. Bila je spodbudna in učenci so se ji lahko približali kadarkoli v dnevu. Njeno delo je bilo popolna mešanica modernosti in tradicije, tako kot ona, pravi dr. Gurnyaib Singh, nekdanji študent Tiwane.

Avtorica Uma Trilok se Tiwane spominja kot zelo ljubeče osebe, ki se je z njo obnašala kot s hčerko. Plemenita duša, predana učiteljica, priznana in nagrajena pisateljica je za seboj pustila ogromno praznino v življenju ljudi, s katerimi je sodelovala. Kot človek je spodbujala in pomagala mlajšim in manj znanim pisateljem. Prijazno je napisala tudi predgovor moje knjige Amrita Imroz ljubezenska zgodba, deli Trilok.

Nekdanji podpredsednik skupščine Punjab Bir Davinder Singh, ki je redno obiskoval Tiwano v bolnišnici, je njeno smrt označil za 'največjo izgubo' za pandžabski literarni svet.